Bibliographie

Tout en donnant les sources et les analyses auxquelles nous avons puisé, nous indiquons ici un maximum d’ouvrages écrits par les personnages du Clan Spinoza, afin que celles et ceux qui désireraient pousser leurs recherches trouvent ici quelques directions. Pour de nombreux auteurs, cette bibliographie est grandement redevable à celles d’Omero Proietti et de Manfred Walther. Nous espérons servir leur propos en rendant plus disponible une partie de leur travail.

Les ouvrages sont présentés par ordre alphabétique du nom d’auteur et, pour chaque auteur, par ordre chronologique de publication. Nous n’avons pas séparé les sources anciennes et les ouvrages de commentaires, afin qu’aucune division de catégorie ne ralentisse celles et ceux qui savent ce qu’ils cherchent. Pour une navigation plus thématique, voir l’onglet HOMMES DU CLAN.

Participez au site en laissant vos commentaires

Un lien brisé, un bug, un avis sur le site, une nouvelle référence ? Laissez vos commentaires et vos remarques ci-dessous.





Vivre au XVIIe siècle


ANONYME, 1674. « Particularités de la conspiration et la mort du chevalier de Rohan, de la marquise de Villars, de Van den Ende, etc., tirées d’un manuscrit de l’abbaye royale de Sainte-Geneviève », Variétés historiques et littéraires, tome II. Disponible ici.

ALMAGOR, Joseph, 1989. Pierre des Maizeaux (1673 – 1745), Amsterdam.

ALPERS, S., 1983. The Art of Describing. Dutch Art in the Seventeenth Century, Chicago, University of Chicago Press.

ARIES, Philippe, 1973. L’enfant et la vie familiale sous l’Ancien Régime, Paris, Seuil.

BEGUIN, Katia, 1999. Les princes de Condé, Paris, Champ Vallon.

BODEMANN, E. (ed.), 1885. Briefwechsel der Herzogin Sophie von Hannover mit ihrem Bruder […], Leipzig, Hirzel.

BONDA, Jan Willem, 1996. De meerstemmige Nederlandse liederen van de vijftiende en zestiende eeuw, Hilversum, Verloren.

BOTS, Hans, 1996. « L’image de la France dans les Provinces-Unies », L’Etat classique, 1652 – 1715, H. Méchoulan et J. Cornette (eds.), Paris, Vrin.

BRAUDEL, Fernand, 1989. Le Modèle Italien, Paris, Arthaud.

CAINE, Barbara (ed.), 2009. Friendship. A History, Londres, Equinox Press.

CHARTIER, Roger, 1992. L’Ordre des livres. Lectures, auteurs, bibliothèques en Europe entre XIVe et XVIIIe siècle, Paris, Alinéa.

CHÉROT, H., 1900. « La conspiration du chevalier de Rohan (1674) d’après de nouveaux mémoires », Études. Revue bimensuelle publiée par les Pères de la Compagnie de Jésus, n. 37, p. 472 – 497.

CLEMENT, Pierre, 1866. La police sous Louis XIV, Paris, Didier et Co. Disponible ici.

COOK, Harold J., 2007. Matters of Exchange. Commerce, Medicine, and Science in the Dutch Golden Age, New Haven/Londres, Yale University Press.

CORNEILLE, Thomas, 1980. « L’Illusion comique », Oeuvres complètes, Bibliothèque de la Pléiade, Paris, Gallimard.

CRAIG, Harline, 1987. Pamphlets, Printing, and Political Culture in the Early Dutch Republic, Dordrecht/Boston, M. Nijhoff.

DE BRUYN KOPS, Henriette, 2007. A spirited exchange. The Wine and Brandy Trade between France and the Dutch Republic in its Atlantic Framework, 1600 – 1650, Leyde/Boston, Brill.

DEFOE, Daniel, 1984 [1722]. Journal de l’année de la peste, F. Ledoux (trad.), Paris, Gallimard.

DEHENAULT, Jean, 1922. Les Œuvres de Jean Dehénault, Paris, Honoré Champion.

DE JONG, Klaas, 2015. Pieter Rixtel (1643 – 1673). Een dichter zonder rust, Uitgeverij Verloren.

DEKKER, R. M., 1999. « Sexuality, elites and court life in the late seventeenth century. The diaries of Constantijnn Huygens, Jr. », Eighteenth-Century Life, n. 23, p. 94 – 109.

DE WIQUEFORT, A., 1673. Advis fidelle aux veritables Hollandois. Touchant ce qui s’est passé dans les villages de Bodegrave et Swammerdam, et les cruautés inoüies, que les François y ont exercées, La Haye, Steucker.

DIBON, P., 1963. Le Voyage en France des étudiants Néerlandais au XVIIème siècle, La Haye, Martinus Nijhoff.

DU CAUSE DE NAZELLE, Jean Charles, 1899. Mémoires du temps de Luis XIV, Paris, Plon.

DUMAS, Alexandre, 2011. La Tulipe Noire, Paris, Gallimard.

ECHEVARRÍA BACIGALUPE, Miguel Angel, 1998. Flandes y la monarquía hispánica, 1500 – 1713, Madrid, Sílex Ediciones.

FRANSEN, Jan, 1925. Les Comédiens français en Hollande au XVIIe et au XVIIIe siècles, Paris, Champion.

GEESINK, M. S., 1990. « De keuze van het repertoire bij Amsterdamse schouwburg », De zeventiende eeuw, n. 6, p. 144 – 151.

GRAMONT, Armand de, 1744. Mémoires du comte de Guiche, concernant les Provinces-Unies des Pays-Bas, Utrecht, Van der Aa.

GRAMONT, Armand de, 1716. Mémoires du comte de Guiche, contenant plusieurs particularitez arrivées sous le règne de Louis le Grand, La Haye, A. Moetjens.

HALE, Meredith, à paraître. A Glorious Revolution. Romeyn de Hooghe and the Birth of Political Satire.

HALE, Meredith, 2016. « Hollands hollende koe. The political satirist and moral conviction », Cambridge and the Study of Netherlandish Art, M. Hale (ed.), Turnhout, Brepols, p. 169 – 193.

HANOVRE, Sophie de, 1990. Mémoires et lettres de voyage, D. Van der Cruysse (ed.), Paris, Fayard.

HARDER, Leland et HARDER, Marvin, 1952. Plockhoy from Zurick-Zee. The Study of a Dutch Reformer in Puritan England and Colonial America, Newton, Kan., Board of Education and Publication.

HARMSEN, A. J. E., 1989. Onderwys in de tooneel-poëzy. De opvattingen over toneel van het Kunstgenootschap « Nil volentibus arduum », Rotterdam, Ordeman.

HARMSEN, A. J. E., 1988. « Gebruik en misbruik van de rhetorica door Nil volentibus arduum », De zeventiende eeuw, n. 4, p. 55 – 68.

HARTH, Erica L., 1992. Cartesian Women. Versions and Subversions of Rational Discourse in the Old Regime, Ithaca, Cornwell University Press.

HILL, Christopher, 1972. The World Turned Upside Down. Radical Ideas during the English Revolution, New York, Viking Press.

HOOGEWERFF, Godefridus Johannes, 1941. « Martinus van den Ende als schilder en navolger van Rubens », Bulletin de l’Institut historique belge de Rome, n. 21, p. 311 – 315.

HOOGEWERFF, Godefridus Johannes, 1919. De twee reizen van Cosimo de Medici, prins van Toscane door de Nederlanden, Amsterdam, J. Müller.

HORST, Irvin B., 1949. « Pieter Cornelisz Plockhoy. An apostle of the collegiants », The mennonite quarterly review, n. 23, p. 161 – 185.

HUYDECOPER, Balthazar et DONGELMANS, B. P. M., 1982. Nil Volentibus Arduum. Documenten en Bronnen. Een uitgave van Balthazar Huydecopers aantekeningen uit de orginele notulen van het genootschap, voorzien van een inleiding, commentaar en een lijst van N. V. A. drukken door B. P. M., Utrecht, H & S.

ISRAEL, Jonathan Irvine, 1995. The Dutch Republic. Its Rise, Greatness, and Fall, 1477 – 1806, Oxford, Oxford University Press.

ISRAEL, Jonathan Irvine, 1991. The Anglo-Dutch Moment. Essays on the Glorious Revolution and its World Impact, Cambridge.

ISRAEL, Jonathan Irvine, 1982. The Dutch Republic and the Hispanic World 1606 – 1661, Oxford, Clarendon Press.

JEULIN, Paul, 1933. Une page de l’histoire du commerce nantais. Aperçus sur la Contractation de Nantes, Rennes, Paris, Oberthur, Bibliothèque Nationale, 1992.

KOCH, Christophe et SCHOELL, Maximilian S. F., 1837. Histoire abrégée des traités de paix entre les puissances de l’Europe depuis la paix de Westphalie, Paris, Gide.

LA FARE, Marquis de, 1884. Mémoires et réflexions du Marquis de La Fare, Paris, G. Charpentier. Disponible ici.

LANFREDINI, Dina, 1959. Un antagonista di Luigi XIV, Armand de Gramont conte de Guiche. Con documenti inediti tratti dall’Archivio di Stato di Firenze, dalla Biblioteca nazionale di Parigi e dall’Archivio privato del duca de Gramont, Florence, L. S. Olschki.

VARDEN, Leasa K., 2002. Setting the Record Straight on Pieter Plockhoy. Delaware’s First Mennonite, Delaware Mennonite Historical Society.

LISS, David, 2007. Le marchand de café, D. Defert (trad.), Paris, 10/18.

LUDWIG, Kurfürsten Karl, 1885. Briefwechsel der Herzogin Sophie von Hannover mit ihrem Bruder, dem Kurfürsten Karl Ludwig von der Pfalz und des letzteren mit seiner schwängerin, der pfalzgräfin Anna, (1670 – 1671). Herausgegeben von Eduard Bodemann, Leipzig, Hirzel.

MACCHIA, G., 1966. Vita avventure e morte di Don Giovanni, Bari, Laterza.

MALETTKE, Klaus, 1996. « Complots et conspirations contre Louis XIV dans la deuxième moitié du XVIIe siècle », Actes du colloque international organisé à Rome, 1993, Publications de l’École française de Rome. Complots et conjurations dans l’Europe moderne, vol. 220, n. 1, p. 347 – 371. Disponible ici.

MARTIN, Denis-Constant, 2012. « Auprès de ma blonde… Musique et identité », Revue française de science politique, vol. 62.

MAURY, Alfred, 1886a. « Une conspiration républicaine sous Louis XIV. Le complot du chevalier de Rohan et de Latréaumont. I. Origine et organisation du complot ».Revue des deux mondes, Paris. Disponible ici.

MAURY, Alfred, 1886b. « Une conspiration républicaine sous Louis XIV. Le complot du chevalier de Rohan et de Latréaumont. II. Découverte du complot et procès ». Revue des deux mondes, Paris.

MCNEILL HALE, Meredith, 2016. « Hollands hollende koe. The Political Satirist and Moral Conviction », Cambridge and the Study of Netherlandish Art. The Low COuntries and the Fens, Turnhout, Brepols.

MECHOULAN, Henri (dir.), 1993. Amsterdam XVIIème siècle. Marchands et philosophes, le bénéfice de la tolérance, Paris, Autrement.

MECHOULAN, Henri, 1990. Amsterdam au temps de Spinoza. Argent et liberté, Paris, Presses Universitaires de France.

MELLO, E. Cabral de, 2007. Olinda Restaurada. Guerra e açúcar no Nordeste, 1630 – 1654, São Paulo, Editora 34.

MIGNET, François-Auguste, 1841. « Guerre et Négociations de Hollande en 1672 »Revue des Deux Mondes, 4ème série, tome 28, Paris. Disponible ici.

MILLNER KAHR, Madlyn, 1998. La peinture hollandaise du siècle d’or, Paris, Livre de poche.

MONTBAS, Jean Barton, comte de, 1673. Memoires de M. le Comte de Montbas sur les affaires de Hollande, Cologne. Disponible ici.

PAL, Carol, 2012. Republic of women. Rethinking The Republic Of Letters In The Seventeenth Century, Cambridge, Cambridge University Press.

PEPYS, Samuel, 2011. The Diary of Samuel Pepys. Complete Edition (Annotated) , S. Algieri (ed.), Londres, ebookworms.co.uk.

PLANTENGA, Bart, 2001. « The Mystery of the Plockhoy Settlement in the Valley of Swans », Mennonite Historical Bulletin, vol. 62, n. 2, p. 4 – 13.

POMATA, Gianna et SIRAISI, Nancy G. (dir.), 2005. Historia. Empiricism and Erudition in Early Modern Europe, Cambridge, MIT Press.

POSTHUMUS, Nicolaas Wilhelmus, 1929. « The Tulip Mania in Holland in the Years 1636 and 1637 », Journal of Economic and Business History, n. 1, p. 435 – 465.

PUJO, Bernard, 1995. Le Grand Condé, Paris, A. Michel.

ROBERTS, B., 2004. « Drinking like a man. The paradox of excessive drinking for seenteenth-century Dutch youths », Journal of Family History, n. 29, p. 237 – 252.

ROCHE, Daniel, 1988. Les Républicains des lettres, Paris.

ROHAN, Henri de, 1646. Discours politiques du duc de Rohan, faits en divers temps sur les affaires qui se passoient. Cy-devant non imprimez, Amsterdam, Louis Elzevier. Disponible ici.

ROODENBURG, Herman, 2004. The Eloquence of the Body. Perspectives on Gesture in the Dutch Republic, Zwolle, Waanders Uitgevers.

ROWEN, Herbert Harvey, 2015 [1986]. John De Witt, Grand Pensionary of Holland, 1625 – 1672, Princeton, Princeton University Press.

ROWEN, Herbert Harvey, 1978. John De Witt. Statesman of the « True Freedom », Cambridge, Cambridge University Press.

RYCAUT, Paul, 1680. The history of the Turkish empire from the year 1623 to the year 1677 , Londres, John Starkey.

SAINT-EVREMOND, Charles de 1643 – 1692. Œuvres mêlées.

SAUPIN, Guy, 1998. Nantes au temps de l’Edit, La Crèche, Geste Editions.

SCHAMA, Simon, 1991. L’Embarras de richesses, P. E. Dauzat (trad.), Paris, Gallimard.

SECRETAN, Catherine, 2002. Le Marchand philosophe de Caspar Barlaeus. Un éloge du commerce dans la Hollande du Siècle d’Or, Paris, Honoré Champion.

SEGUR, Pierre de, 1902. « Luxembourg et le prince d’Orange », Revue des Deux Mondes, 5e période, tome 8, Paris. Disponible ici.

SMEDLEY-WEILL, A., 1996. « Un conspirateur au temps de Louis XIV. Le chevalier de Rohan », L’Etat classique, 1652 – 1715, H. Méchoulan et J. Cornette (ed.), Paris, Vrin.

SMIT, W. A. P., 1957. « The emblematic aspect of Vondel’s tragedies as the key to their interpretation », The modern language review, n. 52, p. 554 – 562.

SPRUIT, Leen, 1987. « Fede e ragione nei poemi didascalici di Joost van den Vondel », Annali dell’Instituto Orientale di Napoli (Studi nederlandesi, Studi nordici), n. 30, p. 89 – 135.

STOUTEN, Hanna, GOEDEGEBUURE, Jaap et VAN OOSTROM, Fritz, 1999. Histoire de la littérature néerlandaise. Pays-Bas et Flandre, Paris, Fayard.

SUE, Eugène, 1979 [1837]. Latréaumont, Paris, Garnier.

THURLOE, John, 1742. A Collection of the State Papers of John Thurloe… Papers from the year 1638 to 1653, Londres, Thomas Woodward. Disponible ici.

TODOROV, Tzvetan, 2004. Eloge de l’individu. Essai sur la peinture flamande, Paris, Seuil.

TERENCE, P. Grimal 1971. Œuvres Complètes, P. Grimal (ed. et trad.), collection de la Pléiade, Paris, Gallimard.

WESTSTEIJN, Thijs, 2008. The visible world. Samuel van Hoogstraten’s Art Theory and the Legitimation of Painting in the Dutch Golden Age , Amsterdam University Press.

WORP, J. A., 1920. Geschiedenis van den Amsterdamschen Schouwburg 1496 – 1772, Amsterdam, S. L. van Looy.

VAN DEN VONDEL, Joost, 1927 – 1937. De werken van Vondel, vols. I – X, J. F. M. Sterck, H. W. E. Moller, C. R. de Klerk, B. H. Molkenboer, J. Prinsen J. Lzn. en L. Simons (eds.), Disponible ici..

VAN DEN VONDEL, Joost, 1682. Poëzy of verscheide Gedichten, Fraeneker, Leonard Strik. Disponible ici.

VAN NIEROP, Henk F. K., 2015. « Lampooning Louis XIV. Romeyn de Hogghe and the Harlequin Prints, 1688 – 1689 », Louis XIV Outside In. Images of the Sun King Beyond France, 1661 – 1715, C.-E Levillain et T. Claydon (eds.), New York, Routledge.

VAN NIEROP, Henk F. K., 2008. Romeyn de Hooghe. De verbeelding van de late Gouden Eeuw, Amsterdam, Uitgeverij.

VINCENT-BUFFAULT, Anne, 2010. Une histoire de l’amitié, Montrouge, Bayard Jeunesse.

ZUMTHOR, Paul, 1959. La vie quotidienne en Hollande au temps de Rembrandt, Paris, Hachette.


Judaïsmes et christianismes


ANONYME, 2015. Les Fioretti de saint François. Et autres textes de la tradition franciscaine, A. Masseron (ed. et trad.), Paris, Points.

ANONYME, 1981. Theophrastus redivivus, G. Canziani et G. Paganini (eds.), 2 vols., Florence.

ABOAB, Denis, 2005. Fleurs séfarades, la saga des Aboab , Paris, Maisonneuve et Larose.

ABOAB, Isaac da Fonseca, 1656. « Zecher Asiti Lenifla’oth El. Reminded was I of God’s Miracles », Jews in the Americas, 1621 – 1826, M. Hoberman et L. A. Leibman (eds.), New York, Routledge.

ABOAB, Isaac da Fonseca, 1636. Nishmat Hayyim, Amsterdam.

ABRAVANEL, Judah [EBREO, Leone], 1937. The Philosophy of Love [Dialogi d’amore] , F. Friedeberg-Seeley et J. H. Barnes (trad.), Londres, Soncino Press.

ALBIAC, Gabriel, 1994a. La synagogue vide. Les sources marranes du spinozisme (Pratiques théoriques), M.-L. Copete et J.-F. Schaub (trad.), Paris, PUF.

ALBIAC, Gabriel, 1994b. « Epicurisme et sadducéisme dans la communauté sépharade d’Amsterdam », Archives de Philosophie, vol. LVII, p. 503 – 512.

ALTMAN, Alexander, 1972. « Eternality of Punishment. A Theological Controversy within the Amsterdam Rabbinate in the Thirties of the Seventeenth Century», Proceedings of the American Academy for Jewish Research, vol. XL, p. 1 – 88.

ALVARES VEGA, L., 1975. Het Beth Haim van Ouderkerk… Images of a Portuguese Jewish Cemetery in Holland, Assen/Amsterdam.

ARMOGATHE, Jean Robert, 1977. Theologia cartesiana. L’explication physique de l’Eucharistie chez Descartes et dom Desgabets, La Haye, Martinus Nijhoff.

ATTIAS, Jean-Christophe, 2009. Penser le judaïsme, Paris, CNRS Editions, p. 279 – 280.

AURÉLIO, D. P., 1985. « Uriel da Costa. O discurso da vitíma », Análise, vol. 2, n. 1, Lisbonne, p. 5 – 33.

BALLING, Pieter, 1992 [1662]. The Light upon the Candlestick, Benjamin Furley (trad.), Robert Wilson, Londres, QUF (réimpression).

BALLING, Pieter, 1662. Het Licht op den Kandelaar. Dienende tot opmerkinge der voornaemste dingen; in het boekje genaamt De verborgentheden van het rijke Ghodts, etc. tegens Galenus Abrahamsz…, Amsterdam.

BARNAI, J., 2001. « Some social aspects of the polemics between Sabbatians and their opponents », Millenarianism and Messianism in Early Modern European Culture, J. C. Laursen et R. H. Popkin (eds.), vol. IV.

BARRIOS, Miguel de, 2005. Flor de Apolo, F. J. Sedeno Rodriguez (ed.), Edition Reichenberger, Kassel.

BARZILAY, I. E., 1974. Yoseph Shlomo Delmedigo (Yashar of Candia). His Life, Works and Times, Leyde, E. J. Brill.

BEDJAÏ, Marc, 1984. « La lumière sur le candélabre » (1662) de Pierre Balling. Fragment d’un enseignement spinoziste et « Inedita Spinozana », Paris, M. Bedjaï.

BEN ISRAEL, Menasseh, 2007. La pierre glorieuse de Nabuchodonosor ou La fin de l’histoire au XVIIe siècle, H. Knafou (trad.), Paris, Vrin.

BEN ISRAEL, Menasseh, 1999. Collection Menasseh Ben Israel, Ootjers Gré (ed.), Boy de Haas (trad.), Universiteitsbibliotheek Amsterdam. Bibl. Rosenthaliana. Disponible ici.

BEN ISRAEL, Menasseh, 1987 [1652]. The Hope of Israel, H. Méchoulan et G. Nahon (ed.), Oxford, Oxford University Press.

BEN ISRAEL, Menasseh, 1979 [1652]. L’espérance d’Israël, H. Méchoulan et G. Nahon (ed.), Paris, Vrin.

BEN ISRAEL, Menasseh, 1901. Menasseh ben Israel’s mission to Oliver Cromwell, L. Wolf (ed.), Londres, Macmillan and Co.

BEN ISRAEL, Menasseh, 1842 [1632]. The Conciliator of R. Manasseh Ben Israel. A Reconcilement of the Apparent Contradictions in Holy Scripture. To Which Are Added Explanatory Notes, and Biographical Notices of the Quoted Authorities, E. H. Lindo (trad.). London.

BEN ISRAEL, Menasseh, 1655. Piedra gloriosa o de la Estatua de Nebuchadnesar, Amsterdam, 5415, Bib Ros 20C14.

BEN ISRAEL, Menasseh, 1650. Esperança de Israel, Amsterdam.

BEN ISRAEL, Menasseh, 1642. De la fragilidad humana y inclinacion del hombre al pecado, Amsterdam.

BEN ISRAEL, Menasseh, 1639. De termino vitae libri tres, Amsterdam, Typis et sumptibus authoris (Bib. Ros. 19E5).

BEN ISRAEL, Menasseh, 1636a. De la resurrección de los muertos, Libros III, Amsterdam.

BEN ISRAEL, Menasseh, 1636b. De resurrectione mortuorum libri I-III […], Amsterdam, Typis et sumptibus authoris (Bib. Ros. 20C12).

BLOOM, Herbert Ivan, 1937. The Economic Activities of the Jews of Amsterdam in the Seventeenth and Eighteenth Centuries, Williamsport, Bayard Press.

BODIAN, Miriam, 2004. « Les juifs portugais d’Amsterdam et la question identitaire », Arquivos do Centro Cultural Calouste Gulbenkian, n. 48, p. 103 – 116.

BODIAN, Miriam, 1997. Hebrews of the Portuguese nation. Conversos and Community in Early Modern Amsterdam, Bloomington/Indianapolis, Indiana University Press.

BODIAN, Miriam, 1989. « Amsterdam, Venice and the Marrano Diaspora in the Seventeenth Century », Dutch Jewish History, vol. II, p. 47 – 66.

BODIAN, Miriam, 1988. « The Santa Companhia de dotar orfans e donzelas pobres » in Amsterdam, 1615 – 1630, Hebrew University.

BODIAN, Miriam, 1987. « The Portuguese Dowry Societies in Venice and Amsterdam », Italia, vol. VI, p. 30 – 61.

BOER, Harm den, 1989. « Was Uriel da Costa’s ‘Exame’ seized by the Spanish Inquisition ?, The Spanish Index Librorum Prohibitorum as a Bibliographical Source », Studia Rosenthaliana, vol. XXIII, p. 3 – 7.

BOER, Harm den et SALOMON, Herman Prins, 1994. « Haham David Nunes Torres (1660 – 1728) bezitter van het enig overgebleven exemplaar van Uriël da Costa’s Exame das tradições fariseas » , Studia Rosenthaliana, vol. XXVIII, p. 10 – 98.

BRENIUS [DE BREEN], Daniel, 1666. Opera Theologica. Quorum Catalogum versa Pagina post Commonitionem de tractatu D. Brenii, Operum Episcopii scundae parti inserto, exhibet. Amstelaedami.

BÚRON, C., 1942. « Causalidad de María en nuestra predestinación según el P. Bartolomé de los Riós », Estudios Marianos, n 1, p. 287 – 324.

BUYS, Ruben, 2015. Sparks of Reason. Vernacular Rationalism in the Low Countries, 1550 – 1670, Hilversum, Verloren Publishers.

BUYS, Ruben, 2013. « Without thy self, O man, thou hst no means to look for, by which thou maist know God. Pieter Balling, the Radical Englishtenment, and the Lagacy of Dirck Volckertsz Coornhert », Church History and Religious Culture, vol. 93, n. 3, p. 363 – 383.

CALVIN, Jean, 1961 [1541]. Institution de la religion chrestienne, J. Pannier (ed.), 4 vol., Paris, Les Belles Lettres.

CAPP, Bernaro S., 1972. The Fifth Monarchy Men. A Study in Seventeenth-Century Millenarianism, Londres, Faber.

CARLEBACH, E., 2004. « ‘Ich will dich nach Holland schicken…’ Amsterdam and the reversion to Judaism of German-Jewish Converts », Secret conversions to Judaism in early modern Europe, M. Mulsow et R. Popkin (eds.), Leyde, Brill, p. 51 – 70.

CARO BAROJA, Julio, 1978. « Los judíos en los Países Bajos y Uriel da Costa, Prado y Espinosa », Los judíos en la España moderna y contemporánea, vol. I, Madrid, Istmo, p. 276 – 283.

CARVALHO, Joaquim de, 1937. Oróbio e o Espinosismo, Lisbonne, Academia das Ciências.

CASTELLION, Sébastien, 1998 [1555]. Contre le libelle de Calvin après la mort de Michel Servet, Etienne Barilier (trad.), Carouge, Zoé.

CASTELLION, Sébastien, 1582. Vande gehoorsaemheyt./Gheschreven int Latijn door Sebastiaen Castalio, ende vertaelt in Nederlantsch door D. V. Coornhert, Utrecht, Coenraet Hendricksz.

CAVIGNAC, J., 1996. « A Bordeaux et Bayonne. Des ‘marchands portugais’ aux citoyens français », Mémoires Juives d’Espagne et du Portugal, E. Benbassa (ed.), Publisud, p. 53 – 72.

CEYSSENS, L., 1950. « L’enquête officielle faite en 1644 dans les diocèses des Pay-Bas sur le scandale causé par l’Augustinus de Corneille Jansénius », Archivum Franciscanum historicum, n. 43, p. 68 – 160.

COELHO, António Borges, 1987. A Inquisição de Évora. Dos Primórdios a 1668, Porto, Editorial Caminho.

COHEN, M. R., 1972. « Leone Modena Riti’s. A seventeenth-century plea for social toleration of Jew », Jewish Social Studies, vol. XXXVII, p. 287 – 319.

COLIE, Rosalie L., 1957. Light and Enlightenment. A Study of the Cambridge Platonists and the Dutch Arminians, Cambridge, Cambridge University Press.

COMENIUS, Johannes [Jan Komensky], 1667. Judicium de P. Serarii [sic] Responsione ad Exercitationem Paradoxam Anonymi Cujusdam, in Petrus Serrarius, Responsio ad exercitationem paradoxam anonymi cujusdam, Cartesianae sectae discipuli, qua philosophiam pro infallibili S. Literas interpretandi norma orbi Christiano obtrudit, non aliter ac olim Israelitae in deserto de conflato sibi aureo vitulo exclamantes, Amsterdam, Typis Christophori Cunradi, réimpression dans Opera Omnia, vol. 18, Johannis Amos Comenii (aut.), Prague, Academia, 1974, p. 61 – 82.

CORSANO, A., 1972. « Il Magalotti e l’ateismo », Giornale critico della filosofia italiana, p. 241 – 262.

COUDERT, Allison P., 1994. « The Kabbala Denudata. Converting Jews or Seducing Christians », Jewish Christians and Christian Jews from the Renaissance to the Enlightenment, R. H. Popkin (ed.), Kluwer Academic Publishers, Dordrecht/Boston/Londres, p. 73 – 96.

DA COSTA, Uriel, 1995. Exame das tradições farisaicas, avec Tratado da Imortalidade da alma de Semuel da Silva, H. P. Salomon et I. S. D. Sasson (ed.), Braga, Edições APPACDM Distrial de Braga, p. 455 – 572.

DA COSTA, Uriel, 1982. Exemplar humanae vitae, E. da Silva Dias (trad.), Tratado da imortalidade da alma, S. da Silva (ed.), Lisbonne, Imprensa Nacional-Casa da Moeda.

DA COSTA, Uriel, 1640. Images d’une vie humaine [Exemplar humanae vitae], A. B. Duff et P. Kaan (trad.), D. Bensaïd (ed.), Castelnau-le-Lez, Editions Climats, 2002.

DA COSTA, Uriel, 1624. « Examination of Pharisaic Traditions », Examination of Pharisaic Traditions. Exame das tradições phariseas. Facsimile of the unique copy in the Royal Library of Copenhagen, H. P. Salomon et I. S. D. Sassoon (trad.), Leyde, E. J. Brill, 1993, p. 51 – 266.

DA COSTA, Uriel, 1616. Propostas contra a tradição. Une version abrégée a été préparée par Moses Raphael de Aguilar en 1639 et publiée par Carl Gebhardt dans Die Schriften des Uriel da Costa, Curis Societatis Spinozanae:
Amsterdam, Heidelberg, Londres, 1922, p. 22 – 26

D’AGUILAR, Moisés Rafael, 1982. « Tratado da imortalidade da alma », Tratado da imortalidade da alma, S. da Silva (ed.), Lisbonne, p. 249 – 264.

D’AGUILAR, Moisés Rafael, 1639. « Resposta a certas propostas contra a tradição » , Catalogue of the manuscripts of Ets Haim, Livraria Montezinos, Sephardic Community of Amsterdam, vol. II, L. Fuks et R. G. Fuks-Mansfeld (ed.), Leyde, Brill.

D’AGUILAR, Moisés Rafael, 1634. Sobre a imortalidade da alma, M. de Jong (ed.), Biblos, n. 10, Coimbra.

D’ANCONA, Joseph, 1940. « Delmedigo, Menasseh Ben Israel en Spinoza », Bijdragen en mededelingen van het Genootschap voor de Joodse Wetenschap in Nederland, vol. VII, p. 105 – 152.

DE BAAR, M., 1994. « Transgressing gender codes. Anna Maria van Schurman and Antoinette Bourignon as contrasting examples », Women of the Golden Age, E. Kloek, N. Teeuwen et M. Huisman (eds.), Hilversum, Verloren, p. 143 – 152.

DE BARRIOS, Daniel Levi, 1683. Triumpho del Govierno Popular y de la antiguedad Holandesa, Amsterdam.

DIOGO PIRES, Aurélio, 1985. « Uriel da Costa. O discurso da vitima », Analise, vol. III, p. 5 – 33.

EMANUEL, Isaac S., 1962. « Seventeenth-century Brazilian Jewry. A critical review », American Jewish Archives, p. 32 – 68.

FARRELL, Allan P. (trad.), 1970. The Jesuit Ratio Studiorum of 1599, S. J. University of Detroit.

FARRELL, Allan P., 1938. The Jesuit Code of Liberal Education. Development and Scope of the « Ratio Studiorum », Milwaukee, Bruce Publishing Co.

FEILCHENFELD, Alfred, 1899. « Anfang und Blütezeit der Portugiesen-Gemeinde in Hamburg », Zeitschrift für Hamburgische Geschichte, vol. IX, p. 199 – 240.

FISHER, Benjamin, 2014. « For God and Country. Jewish Identity and the State in Seventeenth-Century Amsterdam », Jewish Culture in Early Modern Europe, R. I. Cohen, N. B. Dohrmann, A. Shear et E. Reiner (eds.), Pittsburg/Cincinnatti, Hebrew Union College Press, University of Pittsburg Press.

FIX, Andrew Cooper, 2014. Prophecy and Reason. The Dutch Collegiants in the Early Enlightenment , New Jersey, Princeton University Press.

FIX, Andrew Cooper, 1999. Fallen Angels. Balthasar Bekker and the Spirit Controversy in Seventeenth-Century Holland, Springer Science+Business Media Dordrecht.

FIX, Andrew Cooper, 1989. « Angels, Devils and Evil Spirits in Seventeenth-Century Thought. Balthasar Bekker and the Collegiants », JHI, n. 1, p. 527 – 547.

FLAVIUS JOSEPHE, 2010. Les Antiquités juives, tome V, livres X et XI, Paris, Cerf.

FLAVIUS JOSEPHE, 1977. La Guerre des Juifs, P. Savinel (trad.), Paris, Gallimard.

FRIJHOFF, Willem, 2002. Embodied Belief. Ten Essays on Religious Culture in Dutch History, Hilversum, Uitgeverji Verloren.

FLÓREZ, S. Folgado, 1963. « La corredención mariana en Bartolomé de los Riós », Estudios Marianos, n. 24, p. 67 – 88.

FRANCO MENDES, David, 1975. Memorias do estabelecimento e progresso dos Judeos portuguezes e espanhoes nesta famosa citade de Amsterdam, Assen/Amsterdam, Van Gorcum.

FUKS, Lajb et FUKS-MANSFELD, Renate G., 1984. Hebrew typography in the Northern Netherlands, 1585 – 1815, vol. I, Leyde, Brill.

FUKS, Lajb et FUKS-MANSFELD, Renate G. (eds.), 1973. Hebrew and Judaic Manuscripts in Amsterdam Public Collections, vol. II, Amsterdam, Brill Archives.

GERMAIN, Malbreil, 1985. « Les droits de la raison et de la foi, la dissociation de la raison, la métamorphose de la foi, selon P. D. Huet », XVIIe siècle, n. 147, p. 119 – 132.

GITLITZ, David Martin, 2002. Secrecy and Deceit. The Religion of the Crypto-Jew, Rhode Island, UNM Press.

GOLDBERG, Sylvie-Anne, 2004. « La notion d’autorité dans le judaïsme rabbinique. De la norme à l’usage en passant par la Loi », Les transformations de l’autorité religieuse, M. Cohen, J. Joncheray et P.-J. Luizard (dir.), Paris, L’Harmattan.

GOLDISH, M., 1989. « The Amsterdam Portuguese Rabbinate in the Seventeenth Century. A unique institution viewed from within and without », Dutch Jewish History 2. Proceedings of the Symposium on the history of the Jews in the Netherlands, J. Michman (ed.), Jerusalem, Hebrew University of Jerusalem, Institute for research on Dutch Jewry, 2. vols., vol. 2, p. 9 – 19.

HAKER, Erol, 2000. From Istanbul to Jerusalem. The Itinerary of a Young Turkish Jew, Istanbul, The Isis Press.

HEYD, Michael, 2004. « The Jewish Quaker. Christian Perceptions of Sabbatai Zevi as an Enthusiast », Hebraica Veritas ? Christian Hebraists and the Study of Judaism in Early Modern Europe , A. P. Coudert et J. S. Shoulson (ed.), University of Pennsylvania Press.

HELVETIUS, Johannes Fredericus, 1680. Philosophia theologica contra Cartesii et Spinosae theologiam philosophicam, ofte de ontmenschte mensch, levendig doodt, in de ontkerckte kerck […], Amsterdam, gedruckt voor den autheur.

HELVETIUS, Johannes Fredericus, 1667. Vitulus Aureus, quem Mundus adorat et orat, In quo tractatur De Rarissimo Naturae Miraculo transmutandi Metalla, nempe quomodo Tota Plumbi Substantia vel intra momentum ex quavis minima Lapidis veri Philosophici particula in Aurum obryzum commutata fuerit Hagae Comitis, Amsterdam, Apud Johannem Jansonium à Waesberge et viduam Elizei Weyerstraet.

HILL, Christopher, 1988. « Till the Conversion of the Jews », Millenarianism and Messianism in English Literature and Thought 1650 – 1800, R. Popkin (ed.), Leyde/NewYork/Copenhague/Cologne, E. J. Brill, p. 12 – 36.

HOBERMAN, Michael et LEIBMAN, Laura A., 2014. Jews in the Americas, 1621 – 1826, New York, Routledge.

HSIA, R. P. et VAN NIEROP, Henk F. K., 2002. Calvinism and Religious Toleration in the Dutch Golden Age, Cambridge, Cambridge University Press.

HUET, Pierre-Daniel, 1690a. Alnetanae quaestiones de concordia rationis et fidei, Caen, PDN.

HUET, Pierre-Daniel, 1690b. Demonstratio evangelica, Paris, D. Horthemels.

HUUSSEN, Arend H. Jr. 1993. « The Legal Position of Shephardi Jews in Holland, circa 1600 », Dutch Jewish History, vol. III, J. Michman (ed.), Assen, Van Gorcum, p. 19 – 41.

IFRAH, Lionel, 2001. L’aigle d’Amsterdam. Menasseh ben Israël (1604 – 1657), Paris, Honoré Champion.

ISRAEL, Jonathan Irvine, 2007a. « Religious Toleration in Dutch Brazil (1624 – 1654) », The Expansion of Tolerance. Religion in Dutch Brazil (1624 – 1654), J. I. Israel et S. B. Schwartz (eds.), Amsterdam, p. 13 – 32.

ISRAEL, Jonathan Irvine, 1990a. « Dutch Sephardi Jewry, Millenarian Politics, and the Struggle for Brazil (1640 – 1654) », Sceptics, Millenarians, and Jews, D. S. Katz et J. Israel (ed.), Leyde, E. J. Brill, p. 76 – 97.

ISRAEL, Jonathan Irvine, 1990b. Empires and Entrepots. The Dutch, The Spanish Monarchy and the Jews 1585 – 1713, Londres, The Hambledon Press.

ISRAEL, Jonathan Irvine, 1989. « Sephardic Immigration into the Dutch Republic », Studia Rosenthaliana, vol. XXIII, p. 45 – 53.

ISRAEL, Jonathan Irvine, 1985. European Jewry in the Age of Mercantilism, 1550 – 1750, Oxford, Oxford University Press.

ISRAEL, Jonathan Irvine, 1984a. « Jerónimo Nunes da Costa, agente of Portugal in the Dutch Republic », Studia Rosenthaliana, vol. XVIII, p. 21 – 40.

ISRAEL, Jonathan Irvine, 1984b. « The Changing Role of the Dutch Shephardim in International Trade, 1595 – 1715 », Dutch Jewish History, vol. I, J. Michman et T. Levie, Jérusalem, Tel Aviv University, p. 31 – 51.

ISRAEL, Jonathan Irvine, 1983. « The Economic Contribution of Dutch Sephardic Jewry to Holland’s Golden Age, 1595 – 1713 », Tijdschrift Voor Geschiedenis, n. 96, p. 505 – 535.

ISRAEL, Jonathan Irvine, 1978. « Spain and the Dutch Sephardim, 1609 – 1660 », Studia Rosenthaliana, vol. XII, p. 1 – 61.

ISRAEL, Jonathan Irvine et KATZ, D. S. (eds.), 1989. Jews and Sceptics. Essays in Honour of R. Popkin, Leyde, E. J. Brill.

ISRAEL, Jonathan Irvine et SCHWARTZ, Stuart (eds.), 2007. The Expansion of Tolerance. Religion in Dutch Brazil (1624 – 1654), Amsterdam, Amsterdam University Press.

JELLESZ, Jarig, 1684a [2004]. Professione della fede universale e cristiana, contenuta in una lettera a N. N. Belydenisse des algemeenen en christelyken Geloofs, vervattet in een Brief aan N. N., L. Spruit (ed. et trad.), Macerata, Quodlibet.

JELLESZ, Jarig, 1684b. Belydenisse des algemeenen en Christelycken geloofs, Amsterdam, AUB.

JELLESZ, Jarig, 1677. « Voorreeden à Spinoza », Opera Postuma, LIAS, n. 6, p. 110 – 152.

KAPLAN, Benjamin Jacob, 2007. Divided by faith. Religious Conflict and the Practice of Toleration in Early Modern Europe, Cambridge/London, The Belknap Press of Harvard University Press.

KAPLAN, Benjamin Jacob, 1995. Calvinists and Libertines. Confession and Community in Utrecht, 1578 – 1620, Oxford, Clarendon Press.

KAPLAN, Yosef, 2000. An Alternative Path to Modernity: The Sephardi Diaspora in Western Europe, Leide, Brill.

KAPLAN, Yosef, 1999. Les nouveaux-juifs d’Amsterdam. Essais sur l’histoire sociale et intellectuelle du judaïsme séfarade au XVIIe siècle, Paris, Chandeigne.

KAPLAN, Yosef, 1997. « The Self-Definition of the Sephardi Jews of Western Europe and Their Relation to the Alien and the Stranger », Crisis and Creativity in the Sephardi World, R. B. Gampel (ed.), New York, Columbia university press, p. 121 – 145.

KAPLAN, Yosef, 1996 Judios nuevos en Amsterdam. Estudios sobre la historia social e intelectual del Judaismo sefardí en el siglo xvii, Barcelone, Gedisa.

KAPLAN, Yosef, 1992a. Isaac Orobio de Castro et son temps (1617 – 1687). Juif portugais d’Espagne, de Toulouse et d’Europe, Toulouse [Exposition], Bibliothèque municipale de Toulouse, Forum des cadres juifs de France, Centre Maïmonide.

KAPLAN, Yosef, 1992b. « La Diáspora Judeo-Española-Portuguesa en el siglo XVII. Tradición, Cambio y Modernización », Manuscrits, n. 10, Enero, p. 77 – 89.

KAPLAN, Yosef, 1990. « ‘Karaites’ in Early Eighteenth Century Amsterdam », Sceptics, Millenarians, and Jews, D. S. Katz et J. Israel (ed.), Leyde, E. J. Brill, p. 196 – 236.

KAPLAN, Yosef, 1989a. From Christianity to Judaism. The Story of Isaac Orobio de Castro, Oxford, Oxford University Press.

KAPLAN, Yosef, 1989b. « The Portuguese Community in Seventeenth Century Amsterdam and the Ashkenazi World », Dutch Jewish History, vol. II, p. 23 – 45.

KAPLAN, Yosef, 1989c. « Political concepts in the world of the Portuguese Jews of Amsterdam during the Seventeenth Century. The problem of exclusion and the boundaries of self-identity », Menasseh ben Israel and his world, Y. Kaplan, H. Méchoulan et R. Popkin (eds.), Amsterdam, Brill.

KAPLAN, Yosef, 1985a (ed.). Jews and Conversos; Studies in Society and the Inquisition, Jerusalem, The Magnes Press, Hebrew University of Jerusalem.

KAPLAN, Yosef, 1985b. « The Travels of Portuguese Jews from Amsterdam to the ‘Lands of Idolatry’ (1644 – 1724) », Jews and Conversos; Studies in Society and the Inquisition, Y. Kaplan (ed.), Jerusalem, The Magnes Press, Hebrew University of Jerusalem.

KAPLAN, Yosef, 1984a. « On the relation of Spinoza’s Contemporaries in the Portuguese Jewish Community of Amsterdam to Spanish Culture and the Marrano Experience », Spinoza’s Political and Theological Thought, C. de Deugd (ed.), Amsterdam, North Holland Publishing Co., p. 82 – 94.

KAPLAN, Yosef, 1984b. « The Social Functions of the ‘Herem’ in the Portuguese Jewish Community of Amsterdam in the Seventeenth Century », Dutch Jewish History, J. Michman (ed.), vol. 1, Jerusalem, The Institute for Research on Dutch Jewry, p. 111 – 155.

KAPLAN, Yosef, 1981a. « Jewish Proselytes from Portugal in 17th Century Amsterdam. The Case of Lorenzo Escudero », Proceedings of the 7th World Congress of Jewish Studies, History of the Jews in Europe, Jerusalem, World Union of Jewish Studies, p. 87 – 101.

KAPLAN, Yosef, 1981b. « The Portuguese Jews in Amsterdam. From forced conversion to a return to Judaism », Studia Rosenthaliana, vol. XV, p. 37 – 51.

KAPLAN, Yosef, MECHOULAN, Henry et POPKIN, Richard (eds.), 1989. Menasseh ben Israel and His World, Leyde, E. J. Brill.

KATCHEN, Aron L., 1984. Christian Hebraists and Dutch Rabbis. Seventeenth Century Apologetics and the Study of Maimonides’ « Mishneh Torah », Cambridge/Londres, Harvard University Press.

KATZ, David S., 1982. Philosemitism and the Readmission of the Jews to England. 1603 – 1655, Oxford, Oxford University Press.

KATZ, David S. et ISRAEL, Jonathan Irvine, 1990 (eds.). Sceptics, Millenarians and Jews, Leyde/New York, E. J. Brill.

KAYSELING, Meyer, 1968. Biblioteca Española-Portugueza-Judaica. Dictionnaire biblio-graphique des auteurs juifs, des leurs ouvrages espagnols et portugais et des oeuvres sur et contre les juifs et le judaisme avec un aperçu sur la litéreture des juifs espagnols et une collection des proverbes espagnols, Nieuwkoop, B. de Graaf.

KAYSELING, Meyer, 1901. « Un conflit dans la communauté hispano-portugaise d’Amsterdam – Ses conséquences », Revue des études juives, n. 43, p. 275 – 276.

KAYSELING, Meyer, 1897. « Isaac Aboab, the First Jewish Author in America », Publications of the American Jewish Historical Society, vol. V, p. 125 – 136.

KAYSELING, Meyer, 1895. « The Earliest Rabbis and Jewish Writers of America », Publications of the American Jewish Historical Society, vol. III, p. 13 – 20.

KISTEMAKER, R. et LEVIE, T. (eds.), 1988. Portugueses em Amsterdão 1600 – 1680, Amsterdam, Amsterdams Historisch Museum/De Bataafsche Leeuw.

KOEN, E. M., 1970. « Waar en voor wie werd de synagoge van 1612 gebouwed ? », Amstelodamum, p. 209 – 212.

KOLAKOWSKI, Leszek, 1969. Chrétiens sans Eglise, la conscience religieuse et le lien confessionel au XVIIe siècle, Paris, Gallimard.

LAPLANCHE, F., 1986. L’Écriture, le sacré et l’histoire. Érudits et politiques protestants devant la Bible en France au XVIIe siècle, Amsterdam/Maarssen, APA-Holland University Press.

LAURSEN, John Christian et VILLAVERDE, María José (eds.), 2012. Paradoxes of Religious Toleration in Early Modern Political Thought, Lanham, Lexington Books.

LIENART, Michaële, 2006. Rembrandt et la nouvelle Jérusalem. Juifs et chrétiens à Amsterdam au siècle d’or, Paris, Editions du Panama.

LIMBURGIUS [VAN LIMBORCH], Philippus, 1686. Theologia Christiana, Amsterdam.

LÖWENSTEIN, Leo, 1904. « Die Familie Aboab », Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums, vol. XLVIII, p. 668 – 673.

MAIMONIDE, M., 1979. Guide des égarés, S. Munk (trad.), Paris, Verdier.

MARRIOTT, Brandon, 2016. Transnational Networks and Cross-Religious Exchange in the Seventeenth-Century Mediterranean and Atlantic Worlds. Sabbatai Sevi and the Lost Tribes of Israel, New York, Routledge.

MECHOULAN, Henri, 1991. Etre juif à Amsterdam au temps de Spinoza, Paris, Albin Michel.

MECHOULAN, Henri, 1987. Hispanid y Judaísmo en tiempos de Espinoza. Estudio y edicion anotada de La Certeza del camino, de Abraham Pereyra. Amsterdam (1666), Salamanca, Ediciones de la Universidad.

MECHOULAN, Henri, 1984. « La pensée d’Abraham Pereira », Dutch Jewish History, J. Michman et T. Levie ed., Jerusalem.

MECHOULAN, Henri, 1980. « Le problème du latin chez Menasseh ben Israël et quelques implications religieuses et politiques à propos d’une lettre inédite à Beverovicius », Studia Rosenthaliana, vol. XIV, n. 1, Assen, p. 1 – 6.

MECHOULAN, Henri, 1979/1980. « Le herem à Amsterdam et l’excommunication de Spinoza », Cahiers Spinoza, vol. III, p. 117 – 134.

MECHOULAN, Henri, 1979a. « Abraham Pereyra, juge des marranes et censeur de ses coreligionnaires à Amsterdam au temps de Spinoza », Revue des Etudes Juives, n. 138, p. 391 – 400.

MECHOULAN, Henri, 1979b. « Lorsque Saumaise consultait Menasseh ben Israël. Deux lettres inédites du rabbin d’Amsterdam à l’humaniste de Leyde », Studia Rosenthaliana, vol. XIII, p. 1 – 17.

MECHOULAN, Henri, 1978a. « À propos de la visite de Frédéric-Henri, prince d’Orange, à la synagogue d’Amsterdam », LIAS, n. 5, p. 81 – 86.

MECHOULAN, Henri, 1978b. « Quelques remarques à propos du marranisme. Un concept à tout faire », Etno-Psycologie, vol. XXXIII, p. 83 – 100.

MECHOULAN, Henri, 1977a. « Quelques remarques sur le marranisme et la rupture spinoziste », Studia Rosenthaliana, vol. XI, p. 113 – 125.

MECHOULAN, Henri, 1977b. « Spinoza face à quelques textes d’origine marrane », Raison présente, n. 13, p. 13 – 24.

MECHOULAN, Henri, 1976. « Morteira et Spinoza au carrefour du socinianisme », Revue des études juives, n. 135, p. 51 – 65.

MEIHUIZEN, H. W., 1956. « Galenus Abrahamsz de Haan (1622 – 1706) », Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online, adapté avec la permission de Herald Press, Harrisonburg, Virginia, de Mennonite Encyclopedia, vol. II, p. 431 – 433, 435. Disponible ici.

MEIHUIZEN, H. W., 1954. Galenus Abrahamsz, 1622 – 1706. Strijder voor een onbeperkte verdgraagzaamheid en verdediger van het Doperse Spiritualisme, Haarlem, Tjeenk Willink et Zoon.

MODENA, Leon, 1988. The Autobiography of a Seventeenth-Century Venetian Rabbi. The Leon Modena’s ‘Life of Judah’, M. R. Cohen (ed.), Princeton, Princeton University Press.

MODENA, Leon, 1980. Le bouclier et la Targe. Une polémique sur l’identité juive au XVIIème siècle, J.-P. Osier (trad.), Paris, Centre d’études Don Isaac Abravanel.

MODENA, Leon, 1637. Historia degliriti hebraici, vita ed osservanze degliHebrei di questi tempi, di Leon Modena, Venise, G. Colleoni.

MORTEIRA, Saül Lévi, 1988a [1662]. Tratado da verdade da lei de Moisés, H. P. Salomon (ed.), Coimbra, Universidade de Coimbra.

MORTEIRA, Saül Lévi, 1988b [1662]. Traktaat Betreffende de Waarheid van de Wet van Mozes. Eigenhandig geschreven in de portugese Taal te Amsterdam, 1659 – 1660, H. P. Salomon (ed.), Tipografia Barbosa et Xavier-Braga, Brage.

MORTEIRA, Saül Lévi, 1712. Arguments Against the Christian Religion in Amsterdam, G. Kaplan (trad.), Amsterdam University Press, 2017.

MORTEIRA, Saül Lévi, 1662a. The Providence of God with Israel, G. B. Kaplan (ed. et trad.), Amsterdam, Manuscript B 16 of the Ets Haim Library, Portuguese Synagogue.

MORTEIRA, Saül Lévi, 1662b. Providencia de Dios con Ysrael, C. M. R. de Aguilar (trad.), Amsterdam, lehudah Machabeu.

MUCHNIK, Natalia, 2014. De paroles et de gestes. Constructions marranes en terre d’Inquisition , Paris, Editions de l’EHESS.

MUCHNIK, Natalia, 2012. « Spinoza et le tournant marrane de l’histoire sépharade », Les sépharades et l’Europe. De Maïmonide à Spinoza, J.-C. Attias (dir.), Paris, Presses Universitaires de Paris-Sorbonne.

MUCHNIK, Natalia, 2010. « Amsterdam et les groupements judéo-ibériques de France au XVIIe siècle », Entre calvinistes et catholiques. Les relations religieuses en la France et les Pays-Bas du Nord (XVIe – XVIIIe siècles), Y. Krumenacker (dir.), Rennes, Presses Universitaires de Rennes, p. 299 – 313.

MUCHNIK, Natalia, 2006a. « De la ville inquisitoriale à la ville de tolérance. Identités féminines judaïsantes en Europe occidentale (XVIIe siècle) », Annales de Bretagne et des pays de l’Ouest, n. 113, p. 29 – 42.

MUCHNIK, Natalia, 2006b. « Du catholicisme des judéoconvers. Rouen, 1633 », Dix-septième siècle, vol. 2, n. 231, p. 277 – 299.

MUCHNIK, Natalia, 2005. Une vie marrane. Les pérégrinations de Juan de Prado dans l’Europe du XVIIe siècle, Paris, H. Champion.

MUCHNIK, Natalia, 2002. « Du Judaïsme au catholicisme. Les aléas de la foi au XVIIe siècle », Revue historique, n. 623, p. 571 – 609.

MUHANA, Adma, 2016. Uriel da Costa e a nação portuguesa de Amsterdã, 1. ed., vol. 1, São Paulo: Humanitas.

MUHANA, Adma, 2014. « Quelqu’un… au grand escandale de notre nation », Sigila, vol. 33, Paris, p. 75 – 86.

MUHANA, Adma, 2008. « Um aspecto do processo inquisitorial de Vieira. A comunidade lusojudaica de Amsterdã e Menasseh ben-Israel », Trilhas, vol. 10, p. 197 – 207.

MUSTERS, A., 1989. La souveraineté de la vierge d’après les écrits mariologiques de Barthélemy de los Rios, Gand, Édition des Pères Augustins.

NAHON, Gérard, 2000. « Nouveaux chrétiens espagnols et portugais dans l’ancienne France. Solidarités géographiques », Les juifs et la ville, Bordes-Benayoun C. (ed.), Toulouse, Presses universitaires du Mirail, p. 35 – 57.

NAHON, Gérard, 1993. Métropoles et périphéries séfarades d’Occident, Kairouan, Amsterdam, Bayonne, Bordeaux, Jérusalem, Paris, Éditions du Cerf.

NAHON, Gérard, 1981. Les nations juives portugaises du Sud-Ouest de la France, Paris, Centro Cultural Português.

NAHON, Gérard, 1980. « Amsterdam, métropole occidentale des Séfarades au XVIIe siècle », Cahiers Spinoza, vol. III, p. 15 – 50.

NAHON, Gérard, 1964. « Un rabin polonais réfugié à Amsterdam en 1660. Moïse Ribkes », Trait d’Union, vol. XII, Paris.

ODDOS, Jean-Paul, 2012. Isaac de Lapeyrère (1596 – 1676), un intellectuel sur les routes du monde, Paris, Éditions Honoré Champion.

OELMAN, Timothy, 1972. Marrano Poets of the Seventeenth Century. An Anthology of the Poetry of João Pinto Delgado, Antonio Enríquez Gómez and Miguel de Barrios, Rutherford/Madison/Teaneck, Fairleigh Dickinson University Press.

OFFENBERG, Adri, 1972. « The dating of the Kol Bo. Watermarks and Hebrew Bibliography », Studia Rosenthaliana, vol. VI, n. 1, p. 86 – 106.

OLIVAL, F., 2004. « Rigor e interesses. Os estatutos de limpeza de sangue em Portugal », Cadernos de Estudos Sefarditas, n. 4, p. 151 – 182.

OROBIO DE CASTRO, Isaac Balthazar, 1959 [1664]. « Carta apologetica », Spinoza et le Dr. Juan de Prado, I. S. Révah (ed.), Paris/La Haye, Mouton & co., p. 130 – 142.

OSIER, Jean-Pierre, 1996. Faust Socin ou le christianisme sans sacrifice, Paris, Cerf.

OSIER, Jean-Pierre, 1983. D’Uriel da Costa à Spinoza, Paris, Berg International.

OSIER, Jean-Pierre, 1981. « Judaïsme et hétérodoxie au siècle de Spinoza. Les arguments de Léon Modène », Bulletin de l’association des amis de Spinoza, vol. V, p. 1 – 8.

OSIER, Jean-Pierre, 1980. « Un aspect du judaïsme individualiste d’Uriel da Costa », Cahiers Spinoza, vol. III, Paris, p. 101 – 115.

PARENTE, J. A. Jr., 1987. Religious Drama and the Humanist Tradition. Christian Theater in Germany and in the Netherlands 1500 – 1680, Leyde, E. J. Brill.

PEREYRA, Abraham, 1671. Espejo de la vanid del mundo, Amsterdam, em casa de Alexander Ianse.

PEREYRA, Abraham, 1666. La Certeza del Camino, Amsterdam, David de Castro Tartaz.

PHILIPP VAN LIMBORCH, 1692. Historia inquisitionis, cui subjungitur Liber sententiarum inquisitionis Tholosanae ab anno Christi MCCCVII ad annum MCCCXXIII, Amsterdam, H. Wetstenius.

POPKIN, Richard, 1994. « Christian Jews and Jewish Christians in the 17th Century », Jewish Christians and Christian Jews, R. Popkin et C. M. Weiner (ed.), Dordrecht, Kluver.

POPKIN, Richard, 1992a. « Jewish Anti-Christian Arguments as a Source of Irreligion from the Seventeenth to the early Nineteenth Century », Atheism from the Reformation to the Enlightenment, M. Hunter et D. Wootton (eds.), p. 159 – 181.

POPKIN, Richard, 1992b. The Third Force in Seventeenth-century Thought, Leyde.

POPKIN, Richard, 1974. « Menasseh ben Israel and Isaac La Peyrère », Studia Rosenthaliana, vol. VIII, p. 59 – 63.

POPKIN, Richard, 1987b. Isaac La Peyrère (1596 – 1676). His Life, Work and Influence, Leyde.

POPKIN, Richard, 1986b. « The lost Tribes, the Caraites and the English Millenarians », Journal of Jewish Studies, vol. XXXVII, p. 213 – 223.

PORGES, Nathan, 1911. « Leon Modena über Uriel da Costa », Zeitschrift für hebraische Bibliographie, vol. XV, p. 80 – 82.

PROIETTI, Omero, 2014 (ed.). Uriel da Costa, Exame das tradiçoẽs phariseas / Esame delle tradizioni farisee (1624), Macerata, eum-Edizioni Università di Macerata.

PROIETTI, Omero, 2011a.« Israel Salvator Révah, Uriel da Costa e i marrani di Porto », La Rassegna mensile di Israel, n. 75, p. 191 – 208.

PROIETTI, Omero, 2011b. « ‘Nas letras nasçi eu’. Uriel Da Costa tra falsificazioni e false attribuzioni », La centralità del dubbio. Un progetto di Antonio Rotondò, vol. XIII, Firenze, Olschki, p. 417 – 456.

PROIETTI, Omero, 2007. « Flavio Giuseppe e il dissenso ‘marrano-sadduceo’ (Amsterdam, 1624 – 1670) », Spinoza. Ricerche e prospettive, Napoli, Bibliopolis, p. 577 – 611.

PROIETTI, Omero, 2005. Uriel da Costa e l’« Exemplar humanae vitae », Macerata, Quodlibet.

PROIETTI, Omero, 2003. La città divisa. Flavio Giuseppe, Spinoza e i farisei, Roma, Il Calamo.

PROIETTI, Omero, 1991. « Creazione eterna, ordine della natura, miracolo in Uriel da Costa », L’averroismo in età moderna (1400 – 1700), Macerata, Quodlibet.

PROIETTI, Omero, et LICATA, Giovanni (dir.), 2016. Tradizione e illuminismo in Uriel da Costa. Fonti, temi, questioni dell’Exame das tradiçoẽs phariseas. Atti del convegno internazionale, Macerata 29 – 30 settembre 2015, Macerata, eum-Edizioni Università di Macerata.

REISS, Oscar, 2004. The Jews in colonial America, Jefferson/London, McFarland.

REVAH, Israel Salvador, 2004. Uriel da Costa et les marranes de Porto, Cours au Collège de France (1966 – 1972), C. Wilke (ed.), Paris, Centre Culturel Calouste Gulbenkian.

REVAH, Israel Salvador, 1995. Des marranes à Spinoza, H. Méchoulan, P.-F. Moreau et C. Lorenz (dir.), Paris, Librarie Philosophique J. Vrin.

REVAH, Israel Salvador, 1970. « Aux origines de la rupture spinozienne. Nouvel examen des origines, du déroulement et des conséquences de l’affaire Spinoza-Prado-Ribera », Annuaire du Collège de France, n. 70, p. 562 – 568.

REVAH, Israel Salvador, 1968. « L’hérésie marrane dans l’Europe catholique du XVe au XVIIe siècle » , Hérésies et sociétés dans l’Europe préindustrielle, 11e – 18e siècles, J. Le Goff (ed.), Paris/La Haye, Mouton, p. 327 – 337.

REVAH, Israel Salvador, 1967. « Du ‘marranisme’ au judaïsme et au deisme. Uriel da Costa et sa famille », Des marranes à Spinoza, H. Méchoulan, P.-F. Moreau et C. Lorenz (dir.), Paris, Librarie Philosophique J. Vrin, p. 119 – 168.

REVAH, Israel Salvador, 1965. « Les écrivains Manuel de Pina et Miguel de Barrios et la censure de la communauté judéo-portugaise d’Amsterdam », Otzar Yehude Sefarad (Tesoro de los Judíos Sefardies), vol. VIII, p. 74 – 91.

REVAH, Israel Salvador, 1964-1965. « Les écrits portugais d’Uriel da Costa », Annuaire de l’Ecole pratique des Hautes Etudes, IV (sect.), p. 265 – 274.

REVAH, Israel Salvador, 1964. « Aux origines de la rupture spinozienne. Nouveaux documents sur l’incroyance dans la communauté judéo-portugaise d’Amsterdam à l’époque de l’excommunication de Spinoza », Revue des études juives, n. 123, p. 359 – 430.

REVAH, Israel Salvador, 1963a « Pour l’histoire des Marranes à Anvers. Recensements de la “Nation Portugaise” de 1571 à 1666 », Revue des études juives, vol. CXXII, p. 123 – 147.

REVAH, Israel Salvador, 1963b.« Le premier règlement imprimé de la Santa Companhia de Dotar Orfens e Donzelas Pobres », Boletim Internacional de Bibliografia Luso-Brasileira, n. 4, p. 650 – 690.

REVAH, Israel Salvador, 1962. « La religion d’Uriel da Costa, marrane de Porto », Revue de l’histoire des religions, n. 161, p. 44 – 76.

REVAH, Israel Salvador, 1959. Spinoza et le Dr Juan de Prado, Paris/La Haye, Mouton.

REVAH, Israel Salvador, 1958. « Spinoza et les hérétiques de la communauté judéo-portugaise d’Amsterdam », Revue de l’histoire des religions , vol. 154, n. 2.

RIVKIN, Ellis, 1980. « How Jewish were New Christians? », Hispania Judaica. Studies on the history, language and literature of the Jews in the Hispanic World, J. M. Sola-Sé, S. G. Armistead et J. H. Silvermann (eds.), Barcelona, Puvill, p. 105 – 115.

RIVKIN, Ellis, 1952. Leon da Modena and the « Kol Sakhal », Cincinnati, Hebrew Union College Press.

ROITMAN, Jessica Vance, 2011. The same but different ? Inter-cultural trade and the sephardim (1595 – 1640), Amsterdam, Brill.

ROODEN, P. T. et VAN WESSELIUS, J. W., 1987. « The early enlightenment and Judaism. The ‘civil dispute’ between Philippus van Limborch and Isaac Orobio de Castro », Studia Rosenthaliana, vol. XXI, p. 140 – 153.

ROSA, Jacob da Silva, 1927. « Uriël da Costa en Dr. Samuel da Silva (1571 – 1631) », De Vrijdagavond, vol. IV, p. 487 – 488.

ROSA, Jacob da Silva, 1913. « Iets over den Amsterdamschen Opperabbijn Isaäc Aboab », Centraal Blad voor Israëlieten in Nederland, vol. XXIX, p. 39 – 41.

ROTH, Cecil, 1972. « The Role of Spanish in the Marrano Diaspora », Studies in Books and Booklore, Londres, Gregg International Publishers, p. 111 – 120.

ROTH, Cecil, 1971. « Isaac Aboab de Fonseca », Encyclopedia judaica, vol. II, Jerusalem, Keter.

ROTH, Cecil, 1934. A Life of Menasseh ben Israel, Philadelphie, Jewish Publication Society.

ROTH, Cecil, 1932. Histoire des marranes, R. Pinhas-Delpuech (trad.), Paris, Editions Liana Levi, 2002.

ROTH, Cecil, 1932. A History of the Marranos, New York, Harper and Row.

SACHER-MASOCH, Leopold von, 1907. « Shabtai Tsévi », La Czarine noire et autres contes sur la flagellation, D. Dolorès (trad.), Paris, Éd. Charles Carrington. Disponible ici.

SALOMON, Herman Prins, 1990. « Uriel da Costa, Leon Modena e as filactérias », Revista da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, p. 123 – 139.

SALOMON, Herman Prins, 1989. « Myth or Anti-Myth ? The oldest account concerning the origin of Portuguese judaism in Amsterdam », LIAS, n. 16, p. 275 – 316.

SALOMON, Herman Prins, 1988a. « Introdução. Saul Levi Mortera. O homem, a obra, a época », Tratado da verdade da Lei de Moisés, S. L. Mortera (aut.), Coimbra, Acta Universitatis Conimbricensis, p. XXV – CXXVII.

SALOMON, Herman Prins, 1988b. « Saül Levi Mortera », Traktaat Betreffende de Waarheid van de Wet van Mozes. Eigenhandig geschreven in de portugese Taal te Amsterdam, 1659 – 1660, inleiding, transcriptie en aantekeningen dorr, Brage.

SALOMON, Herman Prins, 1983a. « The portuguese background of Menasseh Ben Israel’s parents as revealed through the Inquisitorial Arquives at Libon », Studia Rosenthaliana, vol. XVII, p. 105 – 146.

SALOMON, Herman Prins, 1983b. « Os primeiros portugueses de Amsterdão », Caminiana, vol. V, p. 31 – 104.

SALOMON, Herman Prins, 1979. « Baruch Spinoza, Ishac, Orobio de Castro and Haham Mosseh Raphael d’Aguilar on the Noachites. A chapter in the history of thought », Arquivos do Centro Cultural Português, vol. XIV, p. 253 – 286.

SALOMON, Herman Prins, 1976. « Haham Saul Levi Morteira en de Portugees Nieuw-Christenen », Studia Rosenthaliana, vol. X, Assen, Van Gorcum.

SALOMON, Herman Prins, et SASSOON, Isaac S. D., 1993. « Introduction to da Costa’s Examination of Pharisaic Traditions », Examination of Pharisaic Traditions, U. da Costa (aut.), H. P. Salomon et I. S. D. Sassoon (trad.), Leyde, E. J. Brill.

SAPERSTEIN, Marc, 2005. Exile in Amsterdam. Saul Levi Morteira’s Sermons to a Congregation of ‘New Jews’, Jérusalem, Hebrew Union College Press.

SAPERSTEIN, Marc, 1998. ‘Your Voice Like a Ram’s Horn’. Themes and Texts in Traditional Jewish Preaching, Cincinnati, Hebrew Union College Press.

SAPERSTEIN, Marc, 1991. « Saul Levi Morteira’s Treatise on the Immortality of the Soul », Studia Rosenthaliana, vol. XXV, n. 2, p. 131 – 148.

SAPERSTEIN, Marc, 1989. Jewish Preaching. An anthology, Yale University Press.

SARAIVA, Antônio José, 1992. « António Vieira, Menasseh ben Israel e o Quinto Império », História e Utopia. Estudos sobre Vieira, Lisboa, Icalp.

SARAIVA, Antônio José, 1985 [1969]. Inquisição e cristãos-novos, 5 ed., Lisboa, Estampa.

SARAIVA, Antônio José, 1972. « António Vieira, Menasseh ben Israel et le cinquième empire », Studia Rosenthaliana, vol. VI, p. 25 – 56.

SARAIVA, Antônio José, SALOMON, H. P. et SASSOON, S. D., 2001. The Marrano Factory. The Portuguese Inquisition and Its New Christians 1536 – 1765, Leyde, E. J. Brill.

SCHOLEM, Gershom, 1983. Sabbataï Zevi. Le Messie Mystique, 1626 – 1676, M. J. Jolivet et A. Nouss (trad.), Paris, Verdier.

SCHOLEM, Gershom, 1973. Sabbataï Zevi. The Mystical Messiah (1626 – 1676), Londres, Routledge and K. Paul.

SERRARIUS, Petrus [SERRARIUS, Pierre Serrurier], 1667a. Responsio ad exercitationem paradoxam anonymi cujusdam, Cartesianae sectae discipuli, qua philosophiam pro infallibili S. Literas interpretandi norma orbi Christiano obtrudit, non aliter ac olim Israelitae in deserto de conflato sibi aureo vitulo exclamantes, …, Amsterdam, Typis Christophori Cunradi.

SERRARIUS, Petrus [SERRARIUS, Pierre Serrurier], 1667b. Antwoort op Eeen Wonderspreuckigh Tractaet eenes onbenaemden Discipels van Renatus des Cartes, Amsterdam, Typis Christophori Cunradi.

SHEPPARD, Eugene R., 2016. « What if Spinoza had repented ? », What ifs of Jewish History. From Abraham to Zionism, G. D. Rosenfeld (ed.), Cambridge University Press.

SHEPARD, Sanford, 1971. « The background of Uriel da Costa’s heresy. Marranism, scepticism, karaism », Judaism, vol. XX, p. 341 – 350.

DA SILVA, Samuel, 1624. « Tratado da Imortalidade da Alma », Exame das tradições farisaicas, U. da Costa (aut.), avec Tratado da Imortalidade da alma de Samuel da Silva, H. P. Salomon et I. S. D. Sasson (eds.), Braga, Edições APPACDM Distrital de Braga, p. 455 – 572.

SILVERA, Miriam, 1995. « Il ‘Tratado da verdade da Lei de Moisés’ di Saul Levi Mortera e i ‘miracoli nascosti’ nella natura e neal storia. Assonanze concettuali nel ‘Tratato teologico-politico' », L’hérésie spinoziste, Atti Seminario Internazionale, P. Cristofolini (dir.), Maarssen, APA-Holland, p. 13 – 24.

SINGER, Isaac Bashevis, 2003. La destruction de Kreshev, Paris, Gallimard Folio.

SMITH, Georg Leslie, 1973. Religion and Trade in the New Netherland, Londres, Cornell University Press.

SOCIN, Fausto, et alii, 1656. Bibliotheca Fratrum Polonorum quos Unitarios vocant, instructa operibus omnibus Fausti Socini Senensis,… Johannis Crellii Franci, Jonae Slichtingii à Bucowietz… et Johannis Ludovici Wolzogenii… Quae omnia simul juncta totius Novi Testamenti explicationem complectuntur, 8 vols., Irenopoli [Amsterdam], post annum Domini. Disponible ici.

SONNE, Isaiah, 1948. « Leon Modena and the Da Costa Circle in Amsterdam », Hebrew Union College Annual, vol. XXI, p. 1 – 28.

SPIERTZ, M. G., 1975. L’Eglise catholique des Provinces-Unies et le Saint-Siège pendant la deuxième moitié du XVIIe siècle, Bureaux de la R. H. E., Louvain, Bibliothèque de L’Université de Louvain.

SPRUIT, Leen, et TOTARO, Pina, 2010. « Menasseh ben Israel e la censura cattolica del De resurrectione », Restauri storiografici. Studi in onore di R. H. Popkin, C. Hermanin et L. Simonutti (ed.), Firenze, Olschki, p. 385 – 415.

STOUPPE, Jean-Baptiste, 1673. La religion des Hollandais, représentée en plusieurs lettres écrites par un Officier de l’Armée du Roi, à un pasteur et professeur en théologie de Berne, Cologne, Pierre Marteau.

SWETSCHINSKI, Daniel W., 1996. « Un refus de mémoire. Les juifs portugais d’Amsterdam et leur passé marrane », Mémoires Juives d’Espagne et du Portugal, E. Benbassa (ed.), Publisud.

SWETSCHINSKI, Daniel W., 1981. « Kinship and commerce. The Foundation of Portuguese Jewish Life in Seventeenth-Century Holland », Studia Rosenthaliana, vol. XV, p. 52 – 74.

SWETSCHINSKI, Daniel W., 1977. The Portuguese-Jewish Merchants of Seventeenth Century Amsterdam. A Social Profile, Brandeis University, Ann Arbor, University of Michigan Microfilms.

VAN DEN BERG, Johannes, 1988. « Proto-Protestants ? The Image of the Karaites as a Mirror of the Catholic-Protestant Controversy in the Seventeenth Century », Jewish-Christian Relations in the Seventeenth Century. Studies and Documents, J. van den Berg et E. van der Wall (eds.), Dordrecht/Boston/Londres, Kluwer Academic Publishers, p. 33 – 49.

VAN DEN BERG, Johannes, 1977. « Quaker and Chiliast. The ‘contrary thoughts’ of William Ames and Petrus Serrarius », Reformation, Conformity and Dissent, R. Buick Knox (ed.), Londres, Epworth Press, p. 180 – 198.

VAN DEN BERG, Johannes, et VAN DER WALL, Ernestine G. E., 1988. Jewish-Christian Relations in the Seventeenth Century. Studies and Documents, Springer.

VAN DEN BESSELAAR, J., 1971. Vieira e a Holanda, Separata de la Revista da Faculdade de Letras de Lisboa, série III, n. 14.

VAN DER DOES, Marthe, 1974. Antoinette Bourignon. Sa Vie (1616 – 1680) Son Œuvre, Amsterdam, V.R.B.-Offsetdrukkerij.

VAN DER HAVEN, Alexander, 2012. From Lowly Metaphor to Divine Flesh. Sarah the Ashkenazi, Sabbatai Tsevi’s Messianic Queen and the Sabbatian Movement (Menasseh ben Israel Instituut Studies, VII), Amsterdam, Menasseh ben Israel Instituut.

VAN DER WALL, Ernestine G. E., 2006. « Petrus Serrarius », Biografisch Lexicon voor de geschiedenis van het Nederlandse protestantisme, n. 6, Kampen, p. 290 – 292. Disponible ici.

VAN DER WALL, Ernestine G. E., 1995. « The Tractatus Theologico-Politicus and Dutch Calvinism, 1670 – 1700 », Studia Spinozana, vol. XI, p. 201 – 226.

VAN DER WALL, Ernestine G. E., 1993. « Orthodoxy and Scepticism in the early Dutch Enlightenment », Scepticism and Irreligion, R. H. Popkin et A. Vanderjagt (eds.), p. 121 – 141.

VAN DER WALL, Ernestine G. E., 1989a. « Petrus Serrarius (1600 – 1669) et le millénarisme mystique », Le Grand Siècle et la Bible, J.-R. Armogathe (ed.), Paris, Bible de tous les temps, p. 155 – 168. Disponible ici.

VAN DER WALL, Ernestine G. E., 1989b. « Petrus Serrarius and Menasseh Ben Israël. Christian Millenarianism and Jewish Messianism in seventeenth century Amsterdam », Menasseh ben Israel and His World, Y. Kaplan, H. Méchoulan, R. H. Popkin (eds.), Leyde, E. J. Brill, p. 164 – 190. Disponible ici.

VAN DER WALL, Ernestine G. E., 1987. De Mystieke Chiliast Petrus Serrarius (1600 – 1669) en zijn wereld, Leyde.

VAN DER WALL, Ernestine G. E., 1985. « Petrus Serrarius (1600 – 1669) et l’interprétation de l’Écriture », Cahiers Spinoza, vol. V, p. 187 – 217.

VAN DER WALL, Ernestine G. E., 1982. « De hemelse tekenen en het rijk van Christus op aarde. Chiliasme en astrologie bij Petrus Serrarius (1600 – 1669) », Kerkhistorische Studiën, Leyde, p. 45 – 64. Disponible ici.

VAN DER WALL, Ernestine G. E. et VAN DEN BERG, Johannes, 1988. « The Amsterdam Millenarian Petrus Serrarius (1600 – 1669) and the Anglo-Dutch Circle of Philo-Judaists », Jewish-Christian Relations in the Seventeenth Century. Studies and Documents, Dordrecht, p. 73 – 94. Disponible ici.

VERDOONER, Dave et SNEL, Harmen, 1992. Trouwen in Mokum. Jewish Marriage in Amsterdam, 1598 – 1811, La Haye, Warray.

VLESSING, Odile, 2012. « The excommunication of Baruch Spinoza. A conflict between Jewish and Dutch Law », Studia Spinozana, vol. XIII, p. 15 – 47.

VLESSING, Odile, 1996. « The Jewish Community in Transition. From Acceptance to Emancipation », Studia Rosenthaliana, vol. XXX, p. 195 – 211.

VLESSING, Odile, 1993. « New Light on the Earliest History of the Amsterdam Portuguese Jews », Dutch Jewish History, vol. III, Assen, Van Gorcum.

VRANCKEN, L., 1985. « Tienen in de eindfase van 80-jarige oorlog 1621 – 1648 », Tienen 1635. Geschiedenis van een Brabantse stad in de zeventiende eeuw van 19 oktober tot 15 december 1985, Tienen, Gemeentekrediet-Museum Het Toreke, p. 35 – 54.

WILKE, Carsten L., 2007a. « Le ‘Messie mystique’ et la Bourse d’Amsterdam, le 3 mai 1666 », SEFARAD, vol. 67, n. 1, p. 191 – 211.

WILKE, Carsten L., 2007b. Histoire des Juifs Portugais, Paris, Chandeigne.

WILKE, Carsten L., 1996. « Conversion ou retour ? La métamorphose du nouveau chrétien en juif portugais dans l’imaginaire sépharade du XVIIe siècle », Mémoires Juives d’Espagne et du Portugal, E. Benbassa (ed.), Publisud, p. 53 – 67.

WIZNITZER, Arnold, 1960. The Jews of Colonial Brazil, New York, Columbia University Press.

WIZNITZER, Arnold, 1958/1959. « The Merger Agreement and the Regulations of Congregation ‘Talmud Torah’ of Amsterdam (1638 – 1639) », Historia Judaica, n. 20 – 21, p. 109 – 132.

WOLF, Lucien, 1901. Menasseh ben Israel’s Mission to Oliver Cromwell, Londres, Macmillan and Co.

YERUSHALMI, Y. H., 1998. Sefardica. Essais sur l’histoire des Juifs, des marranes et des nouveaux-chrétiens d’origine hispano-portugaise, Paris, Chandeigne.

YOVEL, Yirmiyahu, 2011. L’aventure marrane. Judaïsme et modernité, B. Bonne (trad.), Paris, Seuil.

YOVEL, Yirmiyahu, 1991. Spinoza et autres hérétiques, E. Beaumatin et J. Lagrée (trad.), Paris, Seuil, 1991.

YOVEL, Yirmiyahu, 1989. Spinoza and Other Heretics. Volume I. The Marrano of Reason, Princeton, Princeton University Press.

YOVEL, Yirmiyahu, 1980. « Marranisme et dissidence. Spinoza et quelques prédécesseurs », Cahiers Spinoza, vol. III, Paris, République.

ZANGWILL, Israël, 1898. Rêveurs du ghetto, M.-B. Spire (ed. et trad.), Paris, Editions Complexe, 1994.

ZWINGLI, Ulrich, 1989. De la parole de Dieu, J. Courvoisier (trad.), Paris, Beauchesne.


Histoire des Sciences


ANONYME, 1974. Beatificationis et canonizationis servi Dei Nicolai Stenonis, Episcopi Titiopolitani. Posi-
tio super introductione causae et super virtutibus exofficio concinnata (Sacra congregatio pro
causis sanctorum officium historicum)
, vol. 38, Rome.

ANONYME, 1672. « An Account of what hath been of late observed by Dr. Kerkringius concerning Eggs to be found in all sorts of Females », Philosophical Transactions, n. 7, p. 4018 – 4026.

ANONYME [Jean Gallois], 1672. « Discours des oeufs dont il est parlé dans le livre de M. Kerckring », Journal des Sçavans, p. 65 – 68.

ADELMANN, H. B., 1965. Marcello Malpighi and the Evolution of Embryology, Cornell, Cornell University Press.

ALBERTS, G., ATZEMA, E. et VAN MAANEN, J., 1999. « Mathematics in the Netherlands. A brief survey with emphasis on the relation to physics, 1560 – 1960 », A History of Science in the Netherlands. Survey, Themes, and Reference, K. Van Berkel, A. Van Helden, L. C. Palm (eds.), Leyde, Brill.

ANDERSEN, Kirsti, 1980. « An Impression of Mathematics in Denmark in the Period 1600 – 1800 », Centaurus, n. 24, p. 316 – 334.

ANDERSEN, Kirsti et BANG, Thøger, 1983. Matematik [Mathematics]. Københavns Universitet 1479 – 1979. Bind XII. Det matematisk-naturvidenskabelige Fakultet, 1. del. Redigeret af Mogens Pihl m.fl. G. E. C. , Copenhague, Gads Forlag, p. 133 – 137.

ANDERSEN, Kirsti et MEYER, Henrik, 1985. « Georg Mohr’s three books and the ‘Gegenübung auf Compendium Euclidis Curiosi’ », Centaurus, n. 28, p. 139 – 44.

ANDRIESSE, Cornelis Dirk, 2005. Huygens. The Man Behind the Principle, Cambridge, Cambridge University Press.

ANDRIESSE, Cornelis Dirk, 1998. Christian Huyghens, Paris, A. Michel, 1998.

BAMBACARI, Cesare Nicola, 1715. Descrizione delle azioni e virtù del’ illustrissima signora Lavinia Felice Cenami Arnolfini, Lucca.

BARTHOLIN, Thomas (ed.), 1647. Institutions anatomiques, augmentées et enrichies pour la seconde fois, tant des opinions et observations nouvelles des Modernes, dont la plus grande partie n’a jamais été mise en lumière, que de plusieurs figures en taille douce, par Thomas Bartholin, fils de l’auteur, Du Prat (trad.), Paris, Henault.

BERETTA, Marco, CLERICUZIO, Antonio et PRINCIPE, Lawrence M. (dir.), 2009. The Accademia del Cimento and Its European Context, Sagamore Beach, Science History Publications.

BIAGIOLI, Mario, 2006. Galileo’s Instruments of Credit. Telescopes, Images, Secrecy, Chicago, University of Chicago Press.

BIDLOO, Govert, 1698. Letter from G. Bidloo to Antony van Leeuwenhoek , J. Jansen (ed.), Nieuwkoop, B. de Graaf, 1972.

BIERENS DE HAAN, David, 1883. Bibliographie néerlandaise historique-scientifique des ouvrages importants dont les auteurs sont nés aux 16e, 17e, et 18e siècles sur les sciences mathématiques et physiques, avec leurs applications, Rome, Imprimerie des sciences mathématiques et physiques.

BLAIR, Ann, 2006. « Natural Philosophy », The Cambridge History of Science, vol. III, K. Park et L. Daston (dir.), New York, Cambridge University Press, p. 365 – 406.

BOAS HALL, Marie, 2002. Henry Oldenburg. Shaping the Royal Society, Oxford, Oxford University Press.

BØJE, Chr. A., 1979. Danske Guld- og Sølvsmedemærker før 1870, 2 rev., B. Bramsen (ed.), vol. 1,
Copenhague.

BONELLI, M. L., 1968. « The Accademia del Cimento and Niels Stensen », Steno and Brain Research, Scherz et Gustav (eds.), Analecta Medico-Historica, Oxford, n. 3, p. 253 – 260.

BORCH, Ole, 1983. Olai Borrichii Itinerarium 1660 – 1665: The Journal of the Danish Polyhistor Ole Borch, H. D. Schepelern (ed.), vols. 1 – 4, Copenhague, Danish Society of Language and Literature.

BORELLI, Giovanni Alfonso, 1989. On the Movement of Animals, De motu animalium, 1680, Paul Maquet (trad.), Berlin, Springer.

BORELLI, Giovanni Alfonso, 1680. De Motu Animalium […] Opus Posthumum, Pars prima [De Externis Animalium Motionibus earumque viribus], Rome, Ex Typographia Angeli Bernabò.

BORELLI, Giovanni Alfonso, 1670. Historia et Meteorologia incendii Aetnaei anni 1669 […] accessit Responsio ad censuras Rev. P. Honorati Fabri contra librum Auctoris De Vi percussionis, Regio Iulio, In Officina Dominici Ferri.

BORELLI, Giovanni Alfonso, 1658. Euclides Restitutus, sive Prisca Geometriae Elementa, Brevius, et facilius contexta, in quibus praecipue Proportionum Theoriae nova, firmiorique Methodo promuntur […], Pisis, Ex Officina Francisci Honophri.

BØRRESEN, Kari Elisabeth, 2002. « Some approaches to Niels Stensen’s theology », Niccolò Stenone (1638 – 1686) Anatomista, geologo, vescuvo, Ascani, Kermit et Skytte (eds.), Analecta Romana Instituti Danici, suppl. XXXI, n. 71, Rome.

BOUQUET, Henri, 1912. « Le mysticisme d’un anatomiste du XVIIe siècle. Jean Swammerdam et Antoinette Bourignon », Æsculape, p. 171 – 176.

BOYLE, Robert, 1965 [1772]. The Works of the Honourable Robert Boyle, T. Birch (ed.), vols. I – VI, Londres.

BRAUNSTEIN, Jean-François (dir.), 2008. L’Histoire des sciences. Méthodes, styles et controverses, J.-F. Braustein, V. Guillin et A. Zieliska (trad.), Paris, Vrin.

BROWN, Richard C., 2012. The Tangled Origins of the Leibnizian Calculus. A Case Study of a Mathematical Revolution, World Scientific Company.

BRUNSMAND, Johannes, 1680. Epistulae duae adversariae Nicolai Stenonii et Johannis Brunsmanni, ideo nunc editae, utpateat,quam frivolaratione Stenoniuslapsus sui turpitudinemhonestare nitatur. Accessit historiae Francisci Spirae desperantis breviarium, Hafniae.

BÜLOW, Kurd von, 1971. « Stenos aktualistisch-geologische Arbeitsweise », Dissertations on Steno as Geologist, Scherz, p. 149 – 162.

BÜLOW, Kurd von, 1969 [1966]. « Protogaea und Prodromus, Akten des Internationalen Leibniz-Kongresses Hannover », Studia Leibnitiana Supplementa, vol. II Mathematik – Naturwissenschaften, Wiesbaden, p. 197 – 208.

BURKE, John G., 1971. The Work and Influence of Nicolaus Steno in Crystallography, Dissertations on Steno as Geologist, Scherz, p. 163 – 174.

BURKE, Peter, 2000. A Social History of Knowledge. From Gutenberg to Diderot, vol. II, Cambridge, Polity Press.

CAPS, Géraldine, 2010. Les médecins cartésiens. Héritage et diffusion de la représentation mécaniste du corps humain (1646 – 1696), Hildesheim, Georg Olms.

CHAREIX, Fabien, 2010. « Geometrization or mathematization. Huygens’ critiques of Leibniz », The Practice of Reason. Leibniz and His Controversies, M. Dascal (ed.), Amsterdam/Philadelphie, John Benjamins Publishing Company, p. 33 – 49.

CHAREIX, Fabien, 2006. La philosophie naturelle de Christian Huygens, Paris, Vrin.

CLARKE, Edwin S., 1968. « Brain anatomy before Steno », Steno and Brain Research, G. Scherz (ed.), Analecta Medico-Historica, n. 3, Oxford, p. 27 – 34.

COBB, Matthew, 2006. Generation. The seventeenth-century scientists who unraveled the secrets of sex, life, and growth, New York/Londres, Bloomsbury Publishing.

CONDREN, Conal, GAUKROGER, Stephen et HUNTER, Ian, 2006. The Philosopher in Early Modern Europe. The Nature of a Contested Identity, Cambridge, Cambridge University Press.

CONRART, Valentin, 1981. Lettres à Lorenzo Magalotti , G. Berquet et J.-P. Collinet (eds.), Université de Saint-Etienne.

COTURRI, Enrico, 1966. « Niccolò Stenone e l’influenza che ebbero su di lui e particolarmente sulla sua conversione al cattolicesimo i suoi soggiorni Toscani », Stensen, Disputatio physica de Thermi, Montecatini, p. 61 – 87.

CRIGNON, Claire, ZELLE, Carsten et ALLOCCA, Nunzio (eds.), 2014. Medical Empiricism and Philosophy of Human Nature in the 17th and 18th Century, Leyde/Boston, Brill.

CUTLER, Adam, 2003. The Seashell on the Mountaintop – a Story of Science, Sainthood, and the Humble Genius Who Discovered a New History of the Earth, New York.

DASTON, Lorraine et PARK, Katharine (dir.), 2008. Natural Law and Laws of Nature in Early Modern Europe. Jurisprudence, Theology, Moral and Natural Philosophy, Farnham, Ashgate.

DEAR, Peter, 2001. Revolutionizing the Sciences. European Knowledge and Its Ambitions (1500 – 1700), Princeton, Princeton University Press.

DEAR, Peter, 1998. « The Mathematical Principles of Natural Philosophy. Toward a Heuristic Narrative for the Scientific Revolution » Configurations , n. 6, p. 173 – 193.

DE GRAAF, Reinier, 1672. De Mulierum Organis Generationi Inservientibus, Leyde, Hack.

D’ELIA, A., 1985. Christiaan Huygens. Una biografia intellettuale, Milan, Franco Angeli.

DEWHURST, K., 1968. « Willis and Steno », Steno and Brain Research, G. Scherz (ed.), Analecta Medico-Historica, n. 3, Oxford, p. 43 – 48.

DIBON, Paul et WAQUET, Françoise, 1984. Johannes Fridericus Gronovius, pélerin de la République des Lettres. Recherches sur le voyage savant au XVIIe siècle, Genève, Droz.

DIJKSTERHUIS, Fokko Jan, 2004. Lenses and waves. Christiaan Huygens and the mathematical science of optics in the seventeenth century, Dordrecht, Kluwer academic.

DRAKE, Ellen Tan et KOMAR, Paul D., 1981. « A comparison of the geological contributions of Nicolaus Steno and Robert Hooke », Journal of Geological Education, n. 29, p. 127 – 134.

EMMEN, Aquilinus, 1947. « P. Franciscus de Hollandia O.F.M. (1650–1708), in saeculo Albertus Burgh », Archivum Franciscanum Historicum, vol. 37, Firenze, p. 202 – 306.

EYLES, V. A., 1958. « The influence of Nicolaus Steno on the development of geological science in Britain », Nicolaus Steno and his Indice, Copenhague, p. 167 – 188.

FEINGOLD, Mordechai, 1996. « Huygens and the Royal Society », De Zeventiende Eeuw, n. 12, p. 22 – 36.

FINDLEN, P. (ed.), 2004. Athanasius Kircher. The Last Man Who Knew Everything, Londres, Routledge.

FINDLEN, P., 1993. Possessing Nature. Museum, Collecting and Scientific Culture in Early Modern Italy, Londres, University of California Press.

FOURNIER, M., 1996. The Fabric of Life. Microscopy in the Seventeenth Century, Londres, Johns Hopkins University Press.

FRANCESCHINI, Pietro, 1951. « L’Apparato motore nello studio di Borelli e di Stenone », Rivista di Storia delle Scienza Mediche e Naturali, n. 42, Firenze, p. 1 – 15.

GALIEN, 1999. De l’utilité des parties du corps humain, Œuvres médicales choisies A. Pichot (ed.), Ch. Daremberg (trad.), Paris, Gallimard.

GARBER, Daniel, à paraître. « Why the Scientific Revolution Wasn’t a Scientific Revolution and Why It Matters », Fifty Years after Thomas Kuhn’s « Structure of Scientific Revolution », R. J. Richards et L. Daston (dir.), audio disponible ici.

GAUKROGER, Stephen, 2010. The collapse of mechanism and the rise of sensibility. Science and the shaping of modernity, 1680 – 1760, Oxford, Oxford University Press.

GAUKROGER, Stephen, 2006. The Emergence of a Scientific Culture. Science and the Shaping of Modernity (1210 – 1685), Oxford, Oxford University Press.

GAUKROGER, Stephen et HUNTER, Ian, 2009. The philosopher in early modern Europe. The nature of a contested identity, C. Condren (ed.), Cambridge, Cambridge University Press.

GEURTS, P. A. M., 1960. « Niels Stensen en Albert Burgh », Archief voor de geschiedenis van de katholieke kerk in Nederland, n. 2, Utrecht, p. 139 – 152.

GLAUBER, Johann Rudolf, 1689. The Works of the Highly Experienced and Famous Chymist, John Rudolph Glauber Containing, Great Variety Of Choice Secrets In Medicine And Alchymy In The Working Of Metallick Mines, And The Separation of Metals. Also, Various Cheap And Easie Ways of Making Salt-Petre, And Improving of Barren-Land, And The Fruits Of The Earth. Together With Many Other Things Very Profitable For All The Lovers Of Art And Industry, Londres, Thomas Milburn, Indiana, Repressed Publishing (réimpression), 2013.

GLAUBER, Johann Rudolf, 1659a. La Consolation des navigants. Mise en lumière en faveur de ceux qui entreprennent de longues et périlleuses navigations pour l’utilité de la patrie, sieur Du Teil (trad.), Paris, Thomas Jolly, Librairie Juré. Disponible ici ou ici.

GLAUBER, Johann Rudolf, 1659b. La Description des nouveaux fourneaux philosophiques, ou Art distillatoire, sieur Du Teil (trad.), Paris, Thomas Jolly, Librairie Juré. Disponible ici ou ici.

GLAUBER, Johann Rudolf, 1659c. La Teinture de l’or ou le véritable or potable, Paris, le sieur Du Teil, Chapitre.com (réimpression), 2014. Disponible ici ou ici.

GLAUBER, Johann Rudolf, 1657. L’œuvre minérale. Où est enseignée La séparation de l’Or des Pierres à Feu, Sable, Argile, et autres Fossiles, par l’Esprit de Sel, ce qui ne se peut faire par autre voie, Comme aussi une Panacée, ou Médecine universelle, anatomie et son usage, sieur Du Teil (trad.), Paris, Thomas Jolly, Librairie Juré. Disponible ici ou ici.

GLAUBER, Johann Rudolf, 1651. Furni novi philosophici, sive descriptio artis distillatoriae novae, prostant apud Joannem Janssonium, Amsterdam. Disponible ici.

GREENGRASS, Mark, LESLIE, Michael et RAYLOR, Timothy, 2002. Samuel Hartlib and Universal Reformation. Studies in Intellectual Communication, Cambridge University Press.

GRMEK, Mirko D., 1990. La première révolution biologique, Réflexions sur la physiologie et la médecine du XVIIe siècle, Paris, Payot.

GOULD, Stephen J., 1981. « The titular Bishop of Titiopolis », Natural History, n. 90, p. 20 – 24.

HAAS, K., 1956. « Die mathematischen Arbeiten von Johann Hudde (1628 – 1704), Bürgermeister von Amsterdam », Centaurus, n. 4, p. 235 – 284.

HALLERBERG, Arthur E., 1960. « Georg Mohr and Euclidis Curiosi », The Mathematical Teacher, n. 53, p. 127 – 32.

HALLERBERG, Arthur E., 1959. « The Geometry of the Fixed-Compass », The Mathematical Teacher, n. 52, p. 230 – 44.

HALLERBERG, Arthur E., 1957. The Development of the Geometry of the Fixed-Compass with special Attention to the Contributions of Georg Mohr , University of Michigan.

HANSEN, Jens Morten, 2009. « On the origin of natural history. Steno’s modern, but forgotten theory of science », Bulletin of the Geological Society of Denmark, n. 57, p. 1 – 24.

HARVEY, William, 1950 [1628]. Étude anatomique du mouvement du cœur et du sang chez les animaux, C. Laubry (ed. et trad.), Paris, G. Doin (avec le fac-similé de la première édition en latin, Frankfurt, Guilielmi Fitzeri).

HEILBRON, John L., 2012. Galileo, Oxford, Oxford University Press.

HERMANSEN, Viktor, 1960. « Niels Stensens Mutter », Stenoniana Catholica, n. 6, Copenhague, p. 71 – 81.

HOLOMANOVA, A., IVANOVA, A. et BRUCKNEROVA, I., 2002. « Niels Stensen. Prestigious scholar of the 17th century » Bratisl Lek Listy, vol. 103, n. 2, p. 90 – 93.

HOFMANN, Joseph Ehrenfried, 2008. « Tschirnhaus, Ehrenfried Walther », Complete Dictionary of Scientific Biography, Charles Scribner’s Sons. Disponible ici.

HUDDE, Johannes, 1659 [1658]. Epistola secunda, de maximis et minimis, Geometria à Renato des Cartes, Amsterdam, Apud Ludovicum et Danielem Elzevirios, vol. I, p. 507 – 516.

HUDDE, Johannes, 1659 [1657]. Epistola prima de reductione aequationum, Geometria à Renato des Cartes, Amsterdam, Apud Ludovicum et Danielem Elzevirios, vol. I, p. 406 – 506.

HUDDE, Johannes, 1656. Specilla circularia, sive quomodo per solas figuras circulares fieri possint omnis generis specilla, tam microscopia quam telescopia, eundem [planè] effectum habentia, aut saltem quam proxime accedentem ad eorum, quae per ellipticas aut hyperbolicas figuras fieri possent, Leyde.

HUNTER, Michael, 1982. Establishing the New Science. The Experience of the Early Royal Society, Woodbridge, Suffolk, Boydell Press.

HUYGENS, Christiaan, 1888 – 1950. Œuvres complètes de Christiaan Huygens, publiées par la Société Hollandaise des sciences, La Haye, Martinus Nijhoff.

HUYGENS, Christiaan, 1912. Treatise on Light, S. P. Thompson (trad.), New York, Dover, 1962.

HUYGENS, Christiaan, 1658. Horologium, Hagae Comitum, Ex officina Adriani Vlacq.

JACO, J. (ed.), 1995. Paracelsus. Selected Writings, Princeton, NJ, Princeton University Press.

JACOB, Christian, 2014. Qu’est-ce qu’un lieu de savoir ?, Marseille, OpenEdition Press.

JACOB, Christian (dir.), 2007 – 2012. Lieux de savoir, vols. I et II, Paris, Albin Michel.

JACOB, Margaret C., 1992. « Radicalism in the Dutch Enlightenment », The Dutch in the Eighteenth Century, Jacob et Mijnhardt (eds.), Ithaca, New York, p. 224 – 240.

JACOB, Margaret C., 1981. The Radical Englightenment. Pantheists, Freemansons and Republicans, Londres, Allen and Unwin.

KARDEL, Troels, 2008. « Nicolaus Steno’s New Myology 1667. Rather than muscle, the motor fibre should be called animal’s organ of movement », Nuncius, Journal of the History of Science, vol. 23, n. 1, Firenze, p. 37 – 64.

KARDEL, Troels, 1997. « Function and structure in early modern biomechanics. Four episodes and a dialogue between Stensen and Borelli on two chief muscular systems », Acta Anatomica, n. 159, Basel, p. 61 – 70.

KARDEL, Troels, 1994b. « Stensen’s Myology in historical perspective », Transactions of the American Philosophical Society, n. 84, p. 1 – 57.

KARDEL, Troels et MAQUET, Paul, 2012a. Nicolaus Steno. Biography and Original Papers of a 17th Century Scientist, Springer-Verlag Berlin and Heidelberg GmbH et Co.

KARDEL, Troels et MAQUET, Paul, 2012b. « Anatomy of a reindeer dissected in Copenhagen in 1672 by Niels Stensen as reported by Thomas Bartholin », Rangifer, vol. 32, n. 1, p. 49 – 55.

KERCKRINCK, Dirk Theodor, 1678. Annotations to Basil Valentine, His Triumphant Chariot of the Antimony with Annotations of Theodore Kirkringus. Disponible ici.

KERCKRINCK, Dirk Theodor, 1671. Anthropogeniae Inchnographia, Amsterdam, n. p.

KERCKRINCK, Dirk Theodor, 1670a. Spicilegium anatomicum, continens observationum anatomicarum rariorum centuriam unam, nec non osteogeniam foetuum , Amsterdam, Andreas Fris. Disponible ici.

KERCKRINCK, Dirk Theodor, 1670b. Opera Anatomica Continentia Spicilegium Anatomicum, Leyde, Boutesteyn.

KERCKRINCK, Dirk Theodor, 1661. Commentarium in Currum Triumphalem, Leyde.

KERMIT, Hans, 2003. Niels Stensen, 1638 – 1686: The Scientist who was Beatified, Gracewing Publishing.

KIRCHER, Athanasius, 1665. Mundus Subterraneus, quo universae denique naturae divitiae, Amsterdam, Joannem Janssonium et Elizeum Weyerstraten.

KOOIJMANS, Luuc, 2011. Death Defied. The Anatomy Lessons of Frederik Ruysch, D. Webb (trad.), Leyde/Boston, Brill.

KRACHT, Manfred, 1990. « E. W. von Tschirnhaus. His Role in Early Calculus and His Work and Impact on Algebra », Historia Mathematica, n. 17, p. 16 – 35.

KROP, Henri, 2016. « The Philosophia S. Scripturae Interpres between Humanist Scholarship and Cartesian Science. Lodewijk Meyer and the Emancipatory Power of Philology », The Dutch Legacy. Radical Thinkers of the 17th Century and the Enlightenment , S. Lavaert, et W. Schröder (eds.), Leyde, Brill.

LAQUEUR, T., 1990. Making Sex. Body and Gender from the Greeks to Freud, Harvard, Harvard University Press.

LARSEN, Valdemar et LARSEN, Knud (eds.), 1933. Stenoniana, vol. I, Copenhague, Bogtrykkeriet Hafnia.

LAVAERT, Sonja et SCHRÖDER, Winfried (eds.), 2016. The Dutch Legacy. Radical Thinkers of the 17th Century and the Enlightenment, Leyde, Brill.

LINDEBOOM, Gerrit Arie, 1975. « Dog and Frog. Physiological experiments at Leiden during the seventeenth century », Leiden University in the Seventeenth Century. An Exchange of Learning, Th. H. Lunsingh Scheurleer et Posthumus G. H. M. Meyjes, Leyde, p. 279 – 293.

LINDEBOOM, Gerrit Arie, 1974. « Antoinette Bourignon’s first letter to Jan Swammerdam. A contribution to his biography », Janus, n. 61, p. 183 – 199.

LUX, David S. et COOK, Harold J., 1998. « Closed Circles or Open Networks ? Communicating at a Distance during the Scientific Revolution », History of Science, vol. XXXVI, p. 179 – 211.

MCCLAUGHLIN, T., 1975. « Sur les rapports entre la Compagnie de Thévenot et l’Académie royale des Sciences », Revue d’Histoire des Sciences, n. 28, p. 235 – 242.

MAGALOTTI, Lorenzo, 1667. Saggi di naturali esperienze fatte nell’Accademia del Cimento, S. Casati et G. Magrini (dir.), Magma Firenze, Florence, 2001. Disponible ici ou ici pour le fac-similé original.

MALPIGHI, Marcello, 1698. Opera posthuma, editio ultima, Amsterdam, G. Gallet.

MELI, Domenico Bertoloni, 2008. « The collaboration between anatomists and mathematicians in the mid-seventeenth century with a study of images as experiments and Galileo’s role in Steno’s myology », Early Science and Medicine, vol. 13, n. 6, p. 665 – 709.

NEWTON, Isaac, 1668 – 1742. Letters. Disponible ici.

NICHOLLS, Albert G., 1940. « Theodore Kerckring and his Spicilegium Anatomicum », The Canadian Medical Association Journal, p. 480 – 484.

NORDSTRÖM, Johan, 1963. « Antonio Magliabechi och Nicolaus Steno. Ur Magliabechis brev till Jacob Gronovius », Lychnos 1962, Uppsala, p. 1 – 41.

NORDSTRÖM, Johan, 1954/1955. « Swammerdamiana, Excerpts from the travel journal of Olaus Borrichius and two letters from Swammerdam to Thévenot », Lychnos, n. 16, 21 – 65.

OLDENBURG, Henry, 1965 – 1986. The Correspondence of Henry Oldenburg, A. R. Hall et M. B. Hall (ed.), 13 vols., Madison, University of Wisconsin Press, London, Mansel, London, Taylor and Francis.

OLDEN-JøRGENSEN, Sebastian, 2017. « The Final Years ».

PESTRE, Dominique, et VAN DAMME, Stéphane (dir.), 2015. Histoire des sciences et des savoirs, vol. I, Paris, Seuil.

PIETSCH, Ulrich, 2001. « Tschirnhaus und das europäische Porzellan », Ehrenfried Walther von Tschirnhaus (1651 – 1708). Experimente mit dem Sonnenfeuer, P. Plassmeyer et S. Siebel (eds.), Dresden, Staatliche Kunstsammlungen, p. 68 – 74.

PORTER, I. H., 1963. « Thomas Bartholin (1616 – 1680) and Niels Steensen (1638 – 1686) Master and pupil », Medical History, n. 7, p. 99 – 125.

REDI, Francesco, 1970. Expériences sur la génération des insectes et autres écrits de science et de littérature, Louvain, Biliothèque de l’Université.

ROUX, Sophie et CHABOT, Hugues, 2011. La Mathématisation comme problème, Paris, Édition des Archives comtemporaines.

ROUX, Sophie et GARBER, Daniel (dir.), 2012. The Mechanization of Natural Philosophy, Dordrecht, Kluwer Academic Publishers.

RUESTOW, Edward Grant, 1996. The microscope in the Dutch republic. The shaping of discovery, Cambridge, Cambridge university press.

RUESTOW, Edward Grant, 1985. « Piety and the defense of natural order. Swammerdam on generation », Religion, Science and Worldview. Essays in Honor of Richard S. Westfall, M. J. Osler et P. L. Farber (eds.), Cambridge, Cambridge University Press, p. 217 – 241.

RUESTOW, Edward Grant, 1973. Physics at 17th and 18th century Leiden. Philosophy and the new science in the University, La Haye, M. Nijhoff.

RUPP, K. C. C., 1990. « Matters of life and death. The social and cultural conditions of the rise of anatomical theatres, with special reference to seventeenth century Holland », History of Science, n. 28, p. 263 – 287.

SCHAFFER, Simon et alii (dir.), 2014. La Fabrique des sciences modernes, Paris, Seuil.

SCHEPELERN, H. D. (ed.), 1987. Niels Stensen. A Danish Student in his Chaos-manuscript 1659, University Library.

SCHERZ, Gustav, 2013. « Biography of Nicolaus Steno », Nicolaus Steno. Biography and Original Papers of a 17th Century Scientist, T. Kardel et P. Maquet (ed.), P. Marquet (trad.), Berlin/Heidelberg, Springer.

SCHERZ, Gustav, 1971a. « Gespräche zwischen Leibniz und Stensen », Studia Leibnitiana supplementa, vol. V, p. 81 – 104.

SCHERZ, Gustav, 1971b. « Niels Stensens Reisen », Dissertations on Steno as Geologist, Scherz, p. 9 – 133.

SCHERZ, Gustav, 1971c. « Viviani, Galileis letzter Schüler, Stensens Freund », Dissertations on Steno as Geologist, Scherz, p. 260 – 292.

SCHERZ, Gustav, 1969. « Steno. Geological paper », Acta Historica Naturalium et Medicinalium, vol. 20, Odense.

SCHERZ, Gustav (ed.), 1968. « Steno and Brain Research in the Seventeenth Century », Analecta Medico-Historica, vol. 3, Oxford.

SCHERZ, Gustav, 1963. Pionier der Wissenschaft, Niels Stensen in Seinen Schriften, Copenhague.

SCHERZ, Gustav, 1961. « Niels Stensen und Antonio Magliabechi », Sudhofs Archiv, n. 45, p. 23 – 33.

SCHERZ, Gustav, 1958a. « The Indice of Nicolaus Steno », Nicolaus Steno and his Indice, Copenhague, p. 189 – 199.

SCHERZ, Gustav, 1958b. « Niels Stensen und Ferdinand von Fürstenberg », Theologie und Glaube, n. 48, Paderborn, p. 401 – 422.

SCHILLER, J. et THEODORIDES, J., 1968. « Sténon et les milieux scientifiques parisiens », Analecta Medico-Historica, n. 3, p. 155 – 170.

SHAPIN, Steven, 2010. Never Pure. Historical Studies of Science As If It Was Produced By People With Bodies, Situated in Time, Space, Culture, and Society, and Struggling for Credibility and Authority, Baltimore, Johns Hopkins University Press.

SHAPIN, Steven, 1998. La Révolution scientifique, C. Larsonneur (trad.), Paris, Flammarion.

SHAPIN, Steven, 1992. « ‘The Mind Is Its Own Place’. Science and Solitude in Seventeenth Century England », Science in Context, vol. IV, p. 191 – 218.

SOBIECK, Frank, 2016. Ethos, Bioethics, and Sexual Ethics in Work and Reception of the Anatomist Niels Stensen (1638 – 1686). Circulation of Love, Springer.

STENON, Nicolas [STENSEN, Niels], 2013. Nicolaus Steno: Biography and Original Papers of a 17th Century Scientist, T. Kardel et P. Maquet (eds.), Berlin, Springer.

STENON, Nicolas [STENSEN, Niels], 2010. Œuvres choisies, Birger Munk Olsen (ed. et trad.), Paris, Les Belles Lettres.

STENON, Nicolas [STENSEN, Niels], 2009 [1669]. Discours sur l’anatomie du cerveau, R. Andrault (ed.), Éditions Classiques Garnier, Paris.

STENON, Nicolas [STENSEN, Niels], 1997. « Niels Stensen’s Chaos-manuscript Copenhagen, 1659 », A. Ziggelaar (dir.), Acta Historica Naturalium et Medicinalium, vol. 44, Copenhague.

STENON, Nicolas [STENSEN, Niels], 1994 [1663 – 1667]. Steno on muscles, containing « New structure of the muscles and heart », 1663, and « Specimen of elements of myology », 1667, , T. Kardel (ed. et trad.), Philadelphie, American Philosophical Society.

STENON, Nicolas [STENSEN, Niels], 1994. « Preface to a Demonstration in the Copenhagen Anatomical theater in the Year 1673 », Steno, Life, Science, Philosophy, Acta Historica Naturalium et Medicinalium, vol. 42, Kardel (ed.), Copenhague.

STENON, Nicolas [STENSEN, Niels], 1952. Epistolae et epistolae ad eum datae, quas cum prooemio ac notis germanice scriptis edidit Gustav Scherz, adjuvante Joanne Raeder, Copenhague, Nyt Nordisk Forlag, et Fribourg, Verlag Herder.

STENON, Nicolas [STENSEN, Niels], 1944. Opera theologica, cum prooemiis ac notis germanice scriptis ediderunt Knud Larsen et Gustav Scherz, Copenhague, Nyt Nordisk Forlag.

STENON, Nicolas [STENSEN, Niels], 1910. Opera philosophica, W. Maar (ed.), vols. I et II, Copenhague, Vilhelm Tryde.

STENONIANA CATHOLICA, 1955 – 1961. Berichte über Leben, Bedeutung und Prozess Niels Stensens, des Anatomen, Geologen, Bischofs und Diener Gottes, G. Scherz (ed.), vols. 1 – 7, Copenhague.

STOFFT, Henri, 1992. « L’œuf humain de Kerckrinck en 1671 », Histoire des sciences médicales, vol. XXVI, n. 1. Disponible ici.

STRUIK, Dirk Jan, 1981. The Land of Stevin and Huygens. A sketch of science and technology in the Dutch republic during the Golden Century, London, D. Reidel.

SWAMMERDAM, Jan, 1737 – 1738. Biblia naturae – Bybel der Natuure, 2 vol., bilingue hollandais-latin, Boerhaave (dir.), Dc. Gaubius (trad.), Leyde.

SWAMMERDAM, Jan, 1672. Miraculum Naturae, sive Uteri Muliebris Fabrica, Leyde, Severinus Matthei.

SWAMMERDAM, Jan, 1671/1672. Exquisita demonstratio vasorum spermaticorum, testium sive ovarii, tubarum seu cornuum etc..

SWAMMERDAM, Jan, 1669. Historia Insectorum Generalis, ofte Algemeene Verhandeling van de Bloedeloose Dierkens, Utrecht, van Dreunen.

SWAMMERDAM, Jan, 1667. Disputatio Media Inauguralis, Continens Selectas de Respiratione Propositiones, Leyde, Elsevir.

SYLVIUS, Franciscus, 1680. Opera medica, editio altera correctior et emendatior, Amsterdam, Danielem Elsevirium et Abrahamum Wolfgangium.

THOMSEN, Elsebeth, 2009. « Niels Stensen-Steno in the world of collections and museums », Revolution in Geology, Rosenberg, p. 75 – 92.

UNDERWOOD, E. A., 1972. « Franciscus Sylvius and his Iatrochemical School », Endeavour, n. 31, p. 73 – 76.

VAD, Anne Vibeke, 2002. « Polidore and Théophile. The Rationalist and the Faithful Observer », Niccolò Stenone (1638 – 1686). Anatomista, geologo, vescovo. Atti del seminario organizzato da Universitetsbiblioteket i Tromsø e l’Accademia di Danimarca, K. Ascani, H. Kermit et G. Skytte (eds.), Roma, Erma di Bretschneider/Analecta Romana Instituti Danici Supplementum.

VAN BERKEL, K., VAN HELDEN, A. et PALM, L. (eds.), 1999. A History of Science in The Netherlands. Survey, Themes and Reference, Leyde/Boston/Cologne, Brill, s.v. « Johannes Hudde », p. 476 – 478.

VAN BLIJENBERGH, Willem, 1692. Klaare en beknopte Verhandeling van de Natuur en Werkinge der Menschelijke Zielen, Englen en Duivelen, vervat in gewisselde brieven tusschen de Heer Willem van Blyenbergh, en Willem Deurhoff, Amsterdam, Jan ten Hoorn.

VAN BLIJENBERGH, Willem, 1682. Wederlegging van de Ethica of Zede-Kunst, van Benedictus de Spinosa. Voornamentlijk ontrent het Wesen ende de Natuur van God en van onse Ziel. Waer in met kracht van redenen uyt ons aendachtig verstand opgenomen, niet alleen de Grondvesten van sijn bewijsen van Atheisterie ontzenuwt en gerefuteert worden, maer ook doorgaens klaer getoont dat hy de Meetkundige Betoging, daer het op de klem der saeken aem komt, niet voldoet, Door de Heer Willem van Blyenbergh, uyt de Vroedschap en Thesaurier der Stede Dordrecht, Tot Dordrecht, By de Weduwe van Jasper, en by Dirck Goris.

VAN BLIJENBERGH, Willem, 1674. De Waerheyt van de Christelijcke Godts-Dienst en de Authoriteyt der H. Schriften beweert, tegen de Argumenten der Ongodtsdienstige, of een Wederlegginge van dat Godt lasterlijck Boeck genoemt Tractatus Theologico-Politicus. In welcke soo met natuerlijcke en Philosophische redenem, als Argumenten uyt de H. Schrift wort bewesen, de waerheyt en nootsaeckelyckheyt van de Christelijcke Godts-dienst, als mede hoe Ziel-en Lands-verdersselyck de meeninge van onsen Schrijver is, Door Willem van Blyenbergh, Leyde, Daniel van Gaesbeeck.

VAN BLIJENBERGH, Willem, 1671. De kennisse Godts en Godts-Dienst, beweert tegen d’uytvluchten der Atheisten, Leyde/Amsterdam, Daniel, Abraham en Adrien van Gaesbeeck.

VAN BLIJENBERGH, Willem, 1666. Sociniaensche ziel Onder een Mennonitisch kleed. Ofte antwoorde op de duplijcke van een ongenoemt Sociniaen, Utrecht, Meinardus van Dreunen.

VAN DEN ENDE, Hans et alii, 2004. Huygens’s Legacy, The golden age of the pendulum clock, Île de Man, Fromanteel Ltd.

VAN HEERTUM, Cis, 2011a. « Reading the career of Johannes Koerbagh: the auction catalogue of his library as a reflection of his life », Lias. Journal of Early Modern Intellectual Culture and its Sources, vol. 32, n. 2.

VAN HEERTUM, Cis, 2011b. « Championing Basilius Valentinus and expecting Elias Artista. Theodor Kerckring’s commentary on Currus triumphalis antimonii », The Ritman Library. Disponible ici.

VAN ROSEN, Johan, 2010 [1933]. « Vie de Nicolas Sténon », Œuvres choisies, N. Sténon (aut.), Birger Munk Olsen (ed. et trad.), Paris, Les Belles Lettres.

VAN SCHOOTEN, Frans, 1657. Exercitationum Mathematicarum Liber V Continens Sectiones Triginta Miscellaneae , Disponible ici.

VAN SCHOOTEN, Frans, 1651. Principia Matheseos universalis, seu Introductio ad Geometriae Methodum Renati Des Cartes […], Lugduni Batavorum, Officina Elseviriorum.

VAN SCHOOTEN, Frans, 1646. De Organica Canicarum Sectionum in Plano Descriptione, Tractatus. Geometris, Opticis; praesertim vero Gnomonicis & Mechanicis utilis, Cui subnexa est Appendix, de Cubicarum Aequationum resolutione, Lugd. Batavor., Ex officina Elzeviriorum.

VERMIJ, Rienk et EISSO, Atzem, 1995. « Specilla circularia. An Unknown Work by Johannes Hudde », Studia Leibnitiana, Bd. 27, H. 1, p. 104 – 121.

VITTU, Jean-Pierre, 2005. « Henry Oldenburg ‘Grand intermédiaire’ », Les grands intermédiaires culturels de la République des Lettres, C. Berkvens-Stevelinck, H. Bots et J. Häseler (dir.), Paris, Honoré Champion, p. 184 – 209.

VOOGT, Gerrit, 2005. « ‘Anyone Who Can Read May Be a Preacher’. Sixteenth-Century Roots of the Collegiants », Nederlandsch Archief voor Kerkgeschiedenis, n. 85, p. 409 – 424.

WEBER, Max, 1919. « Le métier et la vocation de savant », Le savant et le politique, Paris, Union Générale d’Éditions, 1963, p. 5 – 22.

WELLS, W. A., 1949. « Franciscus Sylvius (François de la Boe), 1614 – 1672 », The Laryngoscope, n. 59, p. 904 – 919.

WESLEY, Morgan, 2014. « Igne refutata: Thermal Analysis in the Laboratory Practices of John Dwight and Ehrenfried Walther von Tschirnhaus », Laboratories of Art. Alchemy and Art Technology from Antiquity to the 18th Century, S. Dupré (ed.), Springer, p. 181 et suiv.

WIELEMA, Michiel, 2016. « Abraham van Berkel’s Translations as Contributions to the Dutch Radical Enlightenment », The Dutch Legacy. Radical Thinkers of the 17th Century and the Enlightenment , S. Lavaert, et W. Schröder (eds.), Leyde, Brill.

WILLIS, Thomas, 1965 [1681]. The Anatomy of the Brain and Nerves, W. Feindel (ed.), édition du tricentenaire 1664 – 1665, 2 vol., Montreal, McGill University Press (avec le fac-similé de l’édition anglaise The Remaining Medical Works of that Famous and Renowned Physician Dr. Thomas Willis, Londres, Samuel Pordage).

WILSON, Catherine, 1995. The Invisible World. Early Modern Philosophy and the Invention of the Microscope, Princeton, Princeton University Press, 1997.

WOJCIK, Jan W., 1997. Robert Boyle and the Limits of Reason, Cambridge, Cambridge University Press.

YODER, Joella G., 2004. Unrolling Time. Christiaan Huygens and the Mathematization of Nature, Cambridge, Cambridge University Press.

YOUNG, John T., 1998. « Universal Medicines: Johann Rudolph Glauber and his Reception in England », Faith, Medical Alchemy and Natural Philosophy. Johann Moriaen, Reformed Intelligencer, and the Hartlib Circle, Aldershot, Routledge, 2007. Disponible ici.

ZIGGELAAR, August, 2009. « The age of Earth in Niels Stensen’s geology », Rosenberg, Revolution in Geology, p. 135 – 142.

ZIGGELAAR, August (ed.), 1997. Chaos. Niels Stensen’s Chaos-manuscript, Copenhagen, 1659, Copenhague, The Danish National Library of Science and Medicine.

ZUIDERVAART, Huib J., 2012. « The ‘invisible technician’ made visible. Telescope making in the seventeenth and early eighteenth-century Dutch Republic », From Earth-Bound to Satellite. Telescopes, Skills and Networks, A. D. Morrison-Low, S. Dupré, S. Johnston, G. Strano (eds.), Leyde/Boston, p. 41 – 102.


Étude des philosophes


ADLER, Jacob, 2008. « J. S. Delmedigo as teacher of Spinoza. The case of noncomplex propositions », Studia Spinozana, vol. XVI, p. 177 – 185.

ADLER, Jacob, 1999. « Epistomological Categories in Delmedigo and Spinoza », Studia Spinozana, vol. XV, p. 205 – 227.

AKKERMAN, Fokke, 1997. « Mots techniques – mots classiqubes dans le Tractatus theologico-politicus de Spinoza », Spinoziana. Ricerche di terminologia filosofica e critica testuale, P. Totaro (org.), Florence, Olschki, p. 2 – 8.

AKKERMAN, Fokke, 1991. « Leopold en Spinoza », Ontroenring door het woord. Over J. H. Leopold, P. M. Th. Everard, H. Hartsuiker (eds.), Groningen, Historische Uitgeverij, p. 13 – 47.

AKKERMAN, Fokke, 1987. « La latinité de Spinoza et l’authenticité du texte du Tractatus de Intellectus Emendatione », Revue des sciences philosophiques et théologiques, n. 71, p. 23 – 29.

AKKERMAN, Fokke, 1985. « Le caractère rhétorique du Traité théologico-politique », Les Cahiers de Fondetany, 36 – 38, p. 381 – 390.

AKKERMAN, Fokke, 1984. « J. H. Glazemaker, an Early Translator of Spinoza », Spinoza’s Political and Theological Though. International symposium under the Auspices of the Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences. Commemorating the 350th Anniversary of the Birth of Spinoza, C. de Deugd (ed.), Amsterdam, North Holland Publishing Co., p. 23 – 29.

AKKERMAN, Fokke, 1980. Studies in the Posthumous Works of Spinoza. On Style, Earliest Translation and Reception, Earliest and Modern Edition of Some Texts, Groningen, University of Groningen.

AKKERMAN, Fokke, 1977. « Vers une meilleure édition de la correspondance de Spinoza ? », Revue internationale de philosophie, n. 31, p. 4 – 26.

AKKERMAN, Fokke et HUBBELING, Hubertus Gezinus, 1979. « The Praface to Spinoza’s Posthumous Works and its author Jarig Jelles (v. 1619 – 1683) », LIAS, n. 6, p. 103 – 173.

AKKERMAN, Fokke et STEENBAKKERS, Piet (eds.), 2005. Spinoza to the Letter. Studies in Words, Texts and Books, Leyde/Boston, Brill.

ANTOGNAZZA, Maria Rosa, 2011. Leibniz. An Intellectual Biography, Cambridge, Cambridge University Press.

ARNAULD, Antoine et NICOLE, Pierre, 1992 [1662]. La Logique ou l’art de penser, Paris, Gallimard.

ASSOUN, Paul-Laurent, 1980. « Spinoza, les libertins français et la politique (1665 – 1745) », Cahiers Spinoza, vol. III, Paris, Éditions Réplique.

AUBREY, John, 2016. Brief Lives: Thomas Hobbes, CreateSpace Independent Publishing Platform.

AUERBACH, B., 1887. Spinoza, ein historischer Roman, Stuttgart.

AUFFRET-FERZLI, Séverine, 1992. « L’hypothèse d’une rédaction échelonnée du Tratactus de Intellectus Emendatione de Spinoza », Studia Spinozana, vol. VIII, p. 277 – 292.

BANOLA, G., 1990. « Un filo scoperto. Tracce dell’attenzione dell’ ‘Aufklärung’ teologica per il razionalismo radicale (J. S. Semler – L. Meijer) », Annali di Storia dell’Esegesi, n. 7, p. 157 – 185.

BAYLE, Pierre, 1969 [1697]. Dictionnaire historique et critique, Rotterdam, Reinier Leers, fac-similé d’après l’édition de Paris 1820 – 1824, Genève, Slatkine Reprints.

BAYLE, Pierre, 1983. Écrits sur Spinoza, F. Charles-Daubert et P. F. Moreau (eds.), Paris.

BARBARAS, Françoise, 2007. Spinoza: La science mathématique du salut, Paris, CNRS Éditions.

BEDJAÏ, Marc, 1993a. Les éléments d’économie politique du docteur Franciscus Van den Enden, 1661 – 1665, maître de Spinoza, Paris, M. Bedjaï.

BEDJAÏ, Marc, 1993b. « Horizons philosophiques. Le théâtre de Van den Enden et Spinoza », Revue de la Bibliothèque Nationale, n. 49, p. 35 – 37.

BEDJAÏ, Marc, 1992. « Libertins et politiques », Revue de la Bibliothèque Nationale, n. 44, p. 29 – 33.

BEDJAÏ, Marc, 1991. « Le docteur Franciscus van den Enden, son cercle et l’alchimie dans les Provinces-Unies du XVIIème siècle », Nouvelles de la République des Lettres , n. 2, p. 19 – 50.

BEDJAÏ, Marc, 1990a. « Métaphysique, éthique et politique dans l’œuvre du docteur Franciscus van den Enden », Studia Spinozana, vol. VI, p. 291 – 313.

BEDJAÏ, Marc, 1990b. « Franciscus Van den Enden, maître spirituel de Spinoza », Revue de l’histoire des religions, n. 207, p. 289 – 311.

BEDJAÏ, Marc, 1985. « Les circonstances de la publication du Philedonius (1657) Franciscus van den Enden », Philedonius, édition critique, F. van den Enden (aut.), M. Bedjaï (ed.), Paris, p. 9 – 55.

BEELTHOUWER, Jan Pieterszoon, 1667. Antwoordt, op het boeck genaemt; de Philosophie d’uytleghster der H. Schrifture, Voor de Lief hebbers des Waerheyts. Het tweede lidt des Antwoordts bestaet, dat de Boecken der Propheten, soo wel te verstaen zijn, als andre [sic] boecken. En mercktcyckens in haer hebben, dat sy door Godts last geschreven sijn, Amsterdam.

BELAVAL, Yvon, 1978. « Note sur l’emploi par Leibniz de l’expression spinoziste d’idée adéquate », Archivio di Filosofia, p. 121 – 132.

BEN BOER, Pim, 2007. « Le dictionnaire libertin d’Adriaen Koerbagh », Qu’est-ce que les Lumières radicales ?, C. Secrétan et T. Dagron (eds.), Paris, Editions Amsterdam.

BENITEZ, Miguel, 1994. « Spinoza ou Descartes ? Le point de départ de l’Ethique selon Boulainvilliers », Studia Spinozana, vol. 10.

BLOM, H. W., 1991. « Lambert van Velthuysen et le naturalisme », Cahiers Spinoza, vol. VI, p. 203 – 212.

BONTEKOE, Cornelis, 1679. Apologie van den Autheur tegens tijne Lasteraars, publié en annexe du Tractaat van het Excellenste Kruyd THEE, La Haye, BL.

BORDOLI, Roberto, 2001. Etica Arte Scienza tra Descartes e Spinoza. Lodewijk Meyer (1629 – 1681) e l’associazione Nil Volentibus Arduum, Milan, Franco Angeli.

BORDOLI, Roberto, 1997. Ragione e Scrittura tra Descartes e Spinoza. Saggio sulla ‘Philosophia S. Scripturae interpres’ du Lodewijk Meyer e sulla sua recenzione, Milan, Franco Angeli.

BOSSERS, A., 1986. « Nil volentibus arduum. Meyer en Koerbagh », Opstellen over Koninklijke Bibliotheek en andere studies, Hilversum, p. 374 – 383.

BÖTTCHER, Hans-Joachim, 2014. Ehrenfried Walther von Tschirnhaus – Das bewunderte, bekämpfte und totgeschwiegene Genie, Dresden.

BOYLE, Robert, 1996. A Free Enquiry into the vulgarly received Notion of Nature, E. B. Davis et M. Hunter (eds.), Cambridge, Cambridge University Press.

BOUVERESSE, Renée, 1992. Spinoza et Leibniz. L’idée d’animisme universel, Paris, Vrin.

BOUVERESSE, Renée, 1978 « Une lettre de Spinoza », Revue philosophique de Louvain, n. 76, 427 – 446.

BUYS, Ruben, 2010. « Between Actor and Spectator. Arnout Geulincx and the Stoics », British Journal for the History of Philosophy, vol. XVIII, n. 5, p. 741 – 761.

BUYSE, Filip, 2013. « Boyle, Spinoza and the Hartlib circle. The correspondance which never took place »,Society and Politics, vol. VII, n. 2, p. 34 – 53. Disponible ici.

CHAMLA, Mino, 1996. Spinoza e il concetto della « tradizione ebraica », Milan, Angeli.

CHARLES-DAUBERT, Françoise (ed.), 1999. ‘Le traité des trois imposteurs’ et ‘L’esprit de Spinoza’. Philosophie clandestine entre 1678 et 1768, Oxford, Voltaire Foundation.

CHEVREAU, Urbain, 1700. Chevraeana, ou Diverses pensées d’histoire, de critique, d’érudition et de morale, Amsterdam, HUB.

CLAUBERG, Johannes, 1664a. Metaphysica, Amsterdam.

CLAUBERG, Johannes, 1664b. Physica, Amsterdam.

CLAUBERG, Johannes, 1658. Paraphrasis in R. Descartes Meditationes, Duisburg.

CLAUBERG, Johannes, 1656. De cognitione Dei et nostri, Duisburg.

CLAUBERG, Johannes, 1655. Initiatio Philosophi, sive Dubitatio cartesiana ad metaphysicam certitudinem viam aperiens, Leyde.

CLAUBERG, Johannes, 1691 [1654]. « Logica vetus et nova […] », Opera Omnia Philosophica, n. 11, Joh. Theod. Schalbritchii (dir.), Amsterdam, p. 765 – 936.

CLAUBERG, Johannes, 1652. Defensio cartesiana adversus Revium, Amsterdam.

CLAUBERG, Johannes, 1651. Differentia inter Cartesianam et in scholiis vulgo usitatam philosophiam.

CLAUBERG, Johannes, 1647a. Elementa philosophiae, sive ontologia, Groningue.

CLAUBERG, Johannes, 1647b. Exercitationes centum de cognitione Dei et Nostri, Amsterdam.

COHEN, Gustave, 1926. Le séjour de Saint-Évremond en Hollande et l’entrée de Spinoza dans le champ de la pensée française, Paris, Librarie Ancienne Honoré Champion.

CRISTOFOLINI, Paolo, 1995. L’hérésie spinoziste. La discussion sur le Tractatus theologico-politicus, Amsterdam/Maarssen, APA- Holland University Press.

COORNHERT, D. V., 2015. Ethics or the Art of Living Well, by Means of Knowledge of the Truth about Man, Sin, and Virtue, ed. et trad. Gerrit Voogt. Bibliotheca Dissidentium Neerlandicorum. Hilversum: Verloren, 506 p.

CRISTOFOLINI, Paolo, 1974. Cartesiani e Sociniani. Studio su Henry More, Urbino.

CUFFELER, Abraham, 1684. Specimen artis ratiocinandi et Principia pantosophiae, 3 vol., Hambourg, Apud Henricum Kunraht.

CURLEY, Edwin, 1992. « ‘I durst not write so boldly’ or How to read Hobbes’s theological-political treatise », Hobbes e Spinoza. Scienza e politica, D. Bostrengui (ed.), Napoli, Bibliopolis, p. 497 – 594.

CURLEY, Edwin, 1990. « Homo audax. Leibniz, Oldenburg and the TTP », Studia Leibnitiana Supplementa, n. 27, p. 277 – 312.

DE DEUGD, Cornelis (ed.), 1984. Spinoza’s Political and Theological Thought, Amsterdam/New York/Oxford, North Holland Publishing Co.

DE LA FORGE, Louis, 1664. Edition annotée de De l’homme de Descartes, Paris.

DELEUZE, Gilles, 1985. Spinoza et le probleme de l’expression, Paris.

DELEUZE, Gilles, 1970. Spinoza, philosophie pratique, Paris.

DELEUZE, Gilles, 1967. Présentation de Sacher-Masoch, Paris, Éditions de Minuit.

DESCARTES, René, 1953. Œuvres et lettres, R. Bridoux (ed.), Collection de la Pléiade, Paris, Gallimard.

DESCARTES, René, 1662. De Homine, figuris et latinitate donatus a Florentio Schuyl, Leyde, Petrum Leffen et Franciscum Moyardum.

DESCARTES, René, 1649. Les passions de l’âme, Paris, Hanry Le Gras.

DESCARTES, René, 1637. Discours de la méthode, Leyde, Ian Maire.

DES MAIZEAUX, Pierre, 1726. « La Vie de Monsieur de Saint-Evremond », Œuvres de Saint-Evremond, vol. I, P. Des Maizeaux (ed.), Amsterdam, BL.

DES MAIZEAUX, Pierre, 1714. The Works of Monsieur de St. Evremond, vols. I, II et III, J. Churchill, Londres. Disponible ici.

DES MAIZEAUX, Pierre, 1705. Œuvres de Saint-Evremond, avec la Vie de l’auteur par M. des Maizeaux, Amsterdam.

DE VITORIA, Francisco, 2000. Leçons sur les Indiens et sur le droit de guerre, M. Barbier (trad.), Genève, Droz.

DE VLEESCHAUWER, H. J., 1965. Le problème du suicide dans la morale de Geulincx, Pretoria.

DE VLEESCHAUWER, H. J., 1961. More seu ordine geometrico demonstratum, Geulincx et Spinoza, Pretoria.

DE VLEESCHAUWER, H. J., 1941. De Briefwisseling van Ehrenfried Walther von Tschirnhaus met Christiaan Huyghens, Mededeelingen van de Koninklijke Vlaamsche Academie voor wetenschappen, letteren en schoone kunsten van België, Klasse der letteren, vol. III, n. 6, Bruxelles.

DE VRIES, Simon Philip, 1979. « Christiaan Huygens entre Descartes et le Siècle des Lumières », Theoretische Geschiedenis, n. 6, p. 3 – 19.

DEVREESE, Jozef T. et BERGHE, Guido van den, 2008. ‘Magic Is No Magic’. The Wonderful World of Simon Stevin, Ashurst, WIT Press.

DIJKSTERHUIS, Eduard Jan, 1959. The Mechanization of the World Picture, Princeton, N. J.

DIJKSTERHUIS, Eduard Jan, et alii, 1951. Descartes et le Cartésianisme Hollandais, Paris, Presses Universitaires de France.

DOM REMACLE, Rom, 1956. « Nicolas Sténon et la Royal Society of London », Osiris, vol. XII.

EKKART, Rudi, 1999. « Spinoza in beeld: Het onbekende gezicht », Portrait. The Unkown Face, Voorschoten, Vereniging Het Spinozahuis.

FALLER, Adolf, 1958. « Niels Stensen und der Cartesianismus », Nicolaus Steno and his Indice, Acta Historica Scientarium Naturalium et medicinalium, G. Scherz (ed.), Copenhague, Munsksgaard, p. 140 – 166.

FIX, Andrew Cooper, 1996. « Bekker and Spinoza », Disguised and Overt Spinozism around 1700, W. van Bunge et W. Klever (eds.), p. 23 – 40.

FONTENELLE, Bernard Le Bovier de, 1839 [1717]. Éloge de M. Leibnitz, Œuvres de Locke et Leibniz, M. F. Thurot (ed.), Firmin Didot Frères, Paris, p. 477 – 492.

FONTENELLE, Bernard Le Bovier de, 1709.« Eloge de M. de Tschirnhaus », Histoire de l’Académie Royale des Sciences. Disponible ici.

FOUCAULT, Didier, 2003. Un philosophe libertin dans l’Europe baroque, Giulio Cesare Vanini (1585 – 1619), Paris, Honoré Champion.

FRANCES, Madeleine, 1955. « Un gazetier français en Hollande. Saint Glen », Revue des sciences humaines, n. 79, p. 407 – 420.

FREUDENTHAL, Jakob, 1904. Spinoza. Sein Leben und Seine Lehre, Stuttgart, Verlag.

FREUDENTHAL, Jakob, 1899. Die Lebensgeschichte Spinozas, vols. I et II, M. Walther (ed.), Stuttgart-Bad Cannstatt, Friedrich Frommann Verlag, 2007.

GARBER, Daniel, 2001. Descartes Embodied. Reading Cartesian Philosophy through Cartesian Science, Cambridge, Cambridge University Press.

GARBER, Daniel, 1999. La Physique métaphysique de Descartes, S Bornhausen (trad.), Paris, Presses universitaires de France.

GARRETT, Dan (dir.), 2011. The continuum Companion to Spinoza, London/New York, Continuum.

GASSENDI, P., 1644. Disquisitio metaphysica seu Dubitationes et Instantiae adversus Renati Cartesii metaphysicam et responsa, Amsterdam.

GEULINCX, Arnold (sic), 2010. Ethique, H. Bah-Ostrowiecki (trad.), Turnhout, Brepols.

GEULINCX, Arnold (sic), 2006. Ethics, With Samuel Beckett’s Notes, H. van Ruler, A. Uhlmann et M.Wilson (eds.), Leiden and Boston, Brill.

GEULINCX, Arnout, 1891 – 1893. Opera philosophica, vol. 1 – 2 – 3, J. P. N. Land (ed.), The Hague, Martinus Nijhoff.

GEULINCX, Arnout, 1688. Compendium physicae, Franeker, AUB.

BOSCHERINI GIANCOTTI, Emiliana, 1963. « Nota Sulla diffusione della filosofia di Spinoza in Italia », Giornale critico della filosofia italiana , Florence, Sansoni.

GILLY, Carlos, 2011. « ‘Oppositissimorum ingeniorum conspiratio et consensus’. Die Bezichtigung des Atheismus gegen Böhme und Spinoza », La centralità del dubbio. Un progetto di Antonio Rotondò, C. Hermanin et L. Simonutti, vol. II, Firenze, Olschki, p. 819 – 835.

GOLDENBAUM, Ursula, à paraître. « Leibniz’s Concepts of Love and Justice as Results of his Struggle with the Modern Naturalism of Hobbes and Spinoza », communication du colloque The Young Leibniz, M. Kulstad (dir.), Houston, Rice University.

GOLDENBAUM, Ursula, 2002. « Spinoza’s Parrot, Sociniam Syllogisms, and Leibniz’s Metaphysics: Leibniz’s Three Strategies of Defending Christian Mysteries », American Catholic Philosophical Quaterly, n. 76, p. 551 – 574.

GOLDENBAUM, Ursula, 2001. « Zwischen Bewunderung und Entsetzen. Leibniz’s frühe Faszination durch Spinoza’s Tractatus theologico-politicus », Medelingen Vanwege het Spinozahuis, n. 80, Delft.

GRAEVIUS, Johann Georg, s.d. Catalogus bibliothecae luculentissimae, Utrecht, WHA.

GULLAN-WHUR, Margaret, 1998. Within Reason. A Life of Spinoza, Londres, Jonathan Cape.

HEEREBOORD, A., 1958. Metaphysica, Leyde.

HEEREBOORD, A., 1957. Hermeneia Logica, Leyde.

HEEREBOORD, A., 1654/1664/1665. Melemata philosophica maximam partem metaphysica, Leyde/Nimègue.

HEEREBOORD, A., 1654. Philosophia naturalis, moralis, rationalis, Leyde.

HEEREBOORD, A., 1643. Parallelismus aristoteliae et cartesianae philosophia naturalis, Ueberweg.

HOBBES, Thomas, 2000 [1651]. Léviathan, G. Mairet (trad.), Paris, Gallimard.

HOBBES, Thomas, 1996 [1642]. Du Citoyen. Principes fondamentaux de la philosophie de l’État, G. Mairet (trad.), Paris, Librairie Générale Française.

HOBBES, Thomas, 1839 – 1845. The Collected Works of Thomas Hobbes, W. Molesworth et I. Bohn (eds.), Londres.

HOBBES, Thomas, 1668. Edition à Amsterdam de la traduction latine du Leviathan, paru en anglais en 1651, puis, à l’initiative de Velthuysen, d’une traduction néerlandaise.

HOFMANN, Joseph Ehrenfried, 1974. « Tschirnhaus und Leibniz in Paris », Akten des II. Internationaler Leibniz-Kongress, Wiesbaden, Franz Steiner Verlag, p. 47 – 65.

HUBBELING, Hubertus Gezinus, 1985a. « Aperçu général de la réception de la philosophie de Spinoza en Hollande au XVIIe siècle », Cahiers Spinoza, vol. V, p. 167 – 185.

HUBBELING, Hubertus Gezinus, 1985b. « Philopater. A Dutch Materialistic Interpretation of Spinoza in the Seventeenth Century », Proceedings of the First Italian International Congress on Spinoza, E. Giancotti (ed.), Naples, Bibliopolis, p. 489 – 514.

HUBBELING, Hubertus Gezinus, 1979. « Jarig Jelles, the author of the preface to the Opera Posthuma and his relation to Spinoza », Lias, n. 6, p. 154 – 173.

HUBBELING, Hubertus Gezinus, 1978. Spinoza, Baarn, het Wereldvenster.

HUBBELING, Hubertus Gezinus, 1977. « Spinoza’s life. A Synopsis of the Sources and Some Documents », Giornale critico della filosofia italiana, n. 8, p. 390 – 409.

HÜLSENBERG, D. (ed.), 2003. Ehrenfried Walther von Tschirnhaus Gesamtausgabe. Kolloquium aus Anlass des 350. Geburtstages von E. W. v. Tschirnhaus am 10. April 2001 in Dresden, Leipzig-Stuttgart, Franz Steiner Verlag.

IBN TUFAYL, M., 2017. L’Eveillé ou le philosophe autodidacte, Paris, Libretto.

IOFRIDA, M., 1991. « Linguaggio e verità in Lodewijk Meyer (1629 – 1681) », L’Hérésie spinoziste. La discussion sur le Tractatus Theologico-politicus, 1670 – 1677, et la réception immédiate du spinozisme, P. Cristofolini (ed.), Amsterdam, APA-Holland University Press, p. 25 – 35.

ISRAEL, Jonathan Irvine, 2008. « Dr. Cornelis Bontekoe’s Views on Spinoza and the Spread of Spinozism Published in the Year 1680 », Studia Spinozana, vol. XVI, p. 221 – 241.

ISRAEL, Jonathan Irvine, 2007. « Spinoza as an Expounder, Critic, and “Reformer” of Descartes », Intellectual History Review, n. 17.1, p. 41 – 53. Disponible ici.

ISRAEL, Jonathan Irvine, 2006. Enlightenment Contested. Philosophy, Modernity and the Emancipation of Man, 1670 – 1752, Oxford.

ISRAEL, Jonathan Irvine, 2005. Les Lumières Radicales, P. Hugues (trad.), Paris, Editions Amsterdam.

ISRAEL, Jonathan Irvine, 2002. « Philosophy, Commerce and the Synagogue. Spinoza’s Expulsion from the Amsterdam Portuguese Jewish Community in 1656 », Dutch Jewry. Its History and Secular Culture (1500 – 2000), J. I. Israel and R. Salverda (eds.), Leyde, Brill, p. 125 – 139.

ISRAEL, Jonathan Irvine, 2001a. Radical Enlightenment. Philosophy and the Making of Modernity, 1650 – 1750, Oxford.

ISRAEL, Jonathan Irvine, 2001b. « The Publishing of Forbidden Philosophical Works in the Dutch Republic and their European Distribution », The Bookshop of the World, L. Hellinga et alii (ed.), Amesterdam, p. 255 – 262.

ISRAEL, Jonathan Irvine, 1996. « The Banning of Spinoza’s Works in the Dutch Republic (1670 – 1678) », Disguised and Overt Spinozism around 1700, W. van Bunge et W. Klever (eds.), Leyde, E. J. Brill, p. 3 – 14.

JACOB, Alexander, 1991. Henry More’s Refutation of Spinoza, Hildesheim, Olms. Disponible ici.

JELLESZ, Jarig et MEYER, Lodewijk, 2017 [1677]. Spinoza par ses amis, M. Rovere (ed. et trad.), Paris, Payot et Rivages.

JONGENEELEN, Gerrit, 1997. « Adriaen Koerbagh. Een voorlooper van de Verlichting ? », GWN, n. 8, p. 27 – 34.

JONGENEELEN, Gerrit, 1991. « La philosophie politique d’Adriaan Koerbagh », Cahiers Spinoza, vol. VI, p. 247 – 268.

JONGENEELEN, Gerrit, 1987. « An Unknown Pamphlet of Adriaan Koerbagh », Studia Spinozana, vol. III, p. 405 – 415.

KAJANTO, I., 1979. « Aspects of Spinoza’s Latinity », Arctos, n. 13, p. 49 – 83.

KARDEL, Troels, 1994a. Steno. Life, Science, Philosophy, Copenhague, Munksgaard.

KASHER, Asa et BIDERMAN, Shlomo, 1990. « Why was Spinoza Excommunicated ? », Sceptics, Millenarians, and Jews, D. S. Katz e J. I. Israel (eds.), Leyde/New York, E. J. Brill, p. 98 – 141. Disponible ici.

KESSING, Elisabeth, 1985. « Les frères Huygens et Spinoza », Cahiers Spinoza, vol. V, Paris, Répliques.

KLEVER, Wim, 2007a. « Jan Hendrijk Glazemaker. The adressee of letter 84 ? », North American Spinoza Society, Monograph 13.

KLEVER, Wim, 2007b. Franciscus Van Den Enden. Free Political Propositions and Considerations of State (1665), sélection par Kort Verhael, Vrijstad.

KLEVER, Wim, 2005. Spinoza classicus. Antieke bronnen van een moderne denker, Budel, Damon.

KLEVER, Wim, 2000. The Sphinx. Spinoza Reconsidered in Three Essays, Vrijstad, Wim Klever.

KLEVER, Wim, 1997. Mannen rond Spinoza. Presentatie van een emanciperende generatie (1650 – 1700), Uitgeverij Verloren, Hilversum.

KLEVER, Wim, 1996. « Spinoza’s Life and Works », The Cambridge Companion to Spinoza, D. Garrett (ed.), Cambridge, Cambridge University Press.

KLEVER, Wim, 1995a. « L’erreur de Velthuysen et des Velthuysiens », L’Hérésie spinoziste, P. Cristofolini (ed.), Amsterdam/Maarsen, APA-Holland University Press, p. 138 – 146.

KLEVER, Wim, 1995b. « Omtrent Spinoza », conférence tenue le 15 novembre 1995 à l’Erasmus Universiteit, Rotterdam.

KLEVER, Wim, 1993a. « A New Document on De Witt’s Attitude to Spinoza », Studia Spinozana, vol. IX, p. 379 – 388.

KLEVER, Wim, 1993b. « Qui était l’Homunculus ? », Bulletin de l’association des amis de Spinoza, 29.

KLEVER, Wim, 1991a. « A New Source of Spinozism. Franciscus Van den Enden », Journal of the History of Philosophy, Berkeley, n. 29, n. 4, p. 613 – 631.

KLEVER, Wim, 1991b. Verba et sententiae Spinozae or Lambert van Velthuysen (1622 – 1685) on Benedictus de Spinoza, Amsterdam, APA – North Hollande.

KLEVER, Wim, 1991c. « La clé d’un nom. Petrus van Gent (et Schuller) à partir d’une correspondance », Cahiers Spinoza, vol. VI, Paris, Répliques.

KLEVER, Wim, 1991d. « Lodewijk Meyer’s Ethics », Studia Spinozana, vol. VII, p. 241 – 260.

KLEVER, Wim, 1990a. « Insignis Opticus. Spinoza in de Geschiedenis van de Optica », De Zeventiende Eeuw, n. 6, p. 47 – 63.

KLEVER, Wim, 1990b. « Steno’s Statements on Spinoza and Spinozism », Studia Spinozana, vol. VI, p. 303 – 313.

KLEVER, Wim, 1990c. « Proto-Spinoza Franciscus van den Enden », Studia Spinozana, vol. VI, p. 281 – 288.

KLEVER, Wim, 1989a. « Spinoza and Van den Enden in Borch’s Diary in 1661 and 1662 », Studia Spinozana, vol. V, p. 311 – 325.

KLEVER, Wim, 1989b. « Spinoza’s Fame in 1667 », Studia Spinozana, vol. V, p. 359 – 363.

KLEVER, Wim, 1989c. « Spinoza interviewed by Willem van Blyenbergh », Studia Spinozana, vol. IV, p. 317 – 320.

KLEVER, Wim, 1988a. « Burchard De Volder (1643 – 1709), A Crypto-Spinozist on a Leiden Cathedra », LIAS, n. 15, p. 191 – 241.

KLEVER, Wim, 1988b. « Letters to and from Neercassel about Spinoza and Rieuwertsz », Studia Spinozana, vol. IV, p. 329 – 340.

KLEVER, Wim, 1987. « The Helvetius Affair, or Spinoza and the Philosopher’s Stone. A Document on the Background of Letter 40 », Studia Spinozana, vol. III, p. 439 – 450.

KOERBAGH, Adriaan, 2011 [1668]. A Light Shining in Dark Places, To Illuminate the Mains Questions of Theology and Religion, M. Wielema et W. Van Bunge (eds.), Leyde, Brill.

KOERBAGH, Adriaan, 1668a. Een Bloemhof van allerley lieflijkheyd sonder verdriet, Amsterdam, HKB.

KOERBAGH, Adriaan, 1668b. Een Ligt schijnende in duystere plaatsen, H. Vandenbossche (ed.), Bruxelles.

KOERBAGH, Adriaan, 1664. Samen-spraeck tusschen een gereformeerden Hollander en een Zeeuw, Middelburg, Kn. 8923, HKB.

KROP, Henri, 2004. « Spinoza en het calvinistisch cartesianisme van Lambertus van Velthuysen (1622 – 1685) », Spinoza en het Nederlands cartesianisme, G. Coppens (ed.), Leuven, Acco, p. 61 – 78.

KROP, Henri, 1996. « Radical Cartesianism in Holland. Spinoza and Deurhoff », Disguised and Overt Spinozism around 1700, W. van Bunge et W. Klever (eds.), p. 55 – 81.

KULSTAD, Mark A., 2002. « Leibniz, Spinoza and Tschirnhaus. Metaphysics à trois, 1675 – 1676 », Spinoza. Metaphysical themes, O. Koistinen et J. Biro (ed.), Oxford University Press.

KULSTAD, Mark A., 1999a. « Leibniz’s De Summa Rerum. The Origin of the Variety of Things, in Connection with the Spinoza-Tschirnhaus Correspondence », L’Actualité de Leibniz. Les deux Labyrinthes. Studia Leibnitiana Supplementa, n. 34, F. Nef. et D. Berlioz (eds.), Stuttgart, Franz Steiner Verlag, p. 69 – 86.

KULSTAD, Mark A., 1999b. « Leibniz, Spinoza and Tschirnhaus. Multiple Worlds, Possible Worlds », The Young Leibniz and his Philosophy, S. Brown (ed.), Dordrecht/Boston/Londres, Kluwer Academic Publishers, p. 245 – 262.

LA COURT, Johann et Pieter de, 1937 [1660]. La Balance politique, livre premier, M. Francès (trad.), Paris, Félix Alcan.

LÆRKE, Mogens, 2009. « De Origine Rerum ex Formis (April 1676). A Quasi-Spinozistic Parallelism in De Summa Rerum », The Philosophy of the Young Leibniz, M. Kulstad, M. Laerke et D. Snyder (eds.), Franz Steiner Verlag, p. 203 – 220.

LÆRKE, Mogens, 2008. Leibniz lecteur de Spinoza, Paris, Honoré Champion.

LÆRKE, Mogens, 2006a. « La réception du spinozisme au XVIIe et au XVIIIe siècles », Lectures de Spinoza, P.-F. Moreau et C. Ramond (eds.), Paris, Ellipses, p. 221 – 241.

LÆRKE, Mogens, 2006b. « À la recherche d’un homme égal à Spinoza. G. W. Leibniz et la Demonstratio evangelica de Pierre-Daniel Huet », XVIIe siècle, n. 232, p. 387 – 410.

LAGREE, Jacqueline, 2002. « Sens et vérité chez Clauberg et Spinoza », Philosophiques, vol. 29, n. 1, p. 121 – 138.

LAGREE, Jacqueline, 1997. « Spinoza et le vocabulaire stoïcien dans le Tractatus theologico-politicus », Spinoziana. Ricerche di terminologia filosofica e critica testuale, P. Totaro (dir.), Florence, Olschki, p. 91 – 105.

LAGREE, Jacqueline, 1992. « Du magistère spirituel à la Medicina Mentis », Hobbes e Spinoza. Scienza e politica, D. Bostrenghi (ed.), Napoli, Bibliopolis, p. 595 – 621.

LAGREE, Jacqueline, 1991. La Raison ardente. Religion naturelle et raison au XVIIe siècle, Paris, Vrin.

LAGREE, Jacqueline, 1988a. « Sens et vérité. Philosophie et théologie chez L. Meyer et Spinoza », Studia Spinoza, vol. IV, p. 31 – 43.

LAGREE, Jacqueline, 1988b. « Louis Meyer et Spinoza devant la lecture de la Bible », Bulletin de l’Association des amis de Spinoza, n. 21, p. 1 – 9.

LAGREE, Jacqueline, 1987. « Louis Meyer et la Philosophia S. Scripturae interpres. Projet cartésien, horizon spinoziste », Revue des sciences philosophiques et théologiques, n. 1, p. 31 – 44.

LAGREE, Jacqueline et MOREAU, Pierre-François, 1989. « La lecture de la Bible dans le cercle spinoziste », Le Grand Siècle et la Bible, J. R. Armogathe (ed.), Paris, Beauchesne, p. 97 – 115.

LECRIVAIN, André, 1977. « Spinoza et la physique cartésienne » Cahiers Spinoza, Paris, Éditions République, 1, p. 235 – 267, 2, p. 93 – 206.

LEEUWENBURGH, Bart, 2013. Het noodlot van een ketter. Adriaan Koerbagh (1633 – 1669), Nijmegen, Uitgeverij Vantilt.

LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm, 2003. Mathematischer Naturwissenschaftlicher und Technischer Briefwechsel. Disponible ici.

LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm, 2002. « Trois lettres à Jean-Frédéric de Hanovre sur le problème de la liberté », Philosophie, n. 75, C. Rosler (trad.), p. 7 – 29.

LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm, 2001. « Conversation avec Sténon sur la liberté », Discours de métaphysique et autres textes. 1663 – 1689, C. Frémont (ed.), Paris, Flammarion, p. 117 – 134.

LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm, 2000. « De la toute-puissance et omniscience de Dieu et de la liberté de l’homme », Philosophie, n. 68, C. Rosler (trad.), p. 66 – 88.

LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm, 1999a [1710]. Essais de Théodicée, Paris, GF/Flammarion.

LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm, 1999b. « Leibniz’ Marginalien zu Spinozas Tractatus theologico-politicus im Exemplar der Bibliotheca Boineburgica in Erfurt, also zu datieren auf 1670 – 1671 », Labora diligenter. Postdamer Arbeitsagung zur Leibnizforschung vom 4. bis 6. Juli 1996. Studia Leibnitiana Sonderhefte, U. Goldenbaum, M. Fontius, H. Rudolph et G. Smith (eds.), Franz Steiner Verlag, p. 105 – 107.

LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm, 1993 [1686]. Discours de métaphysique et correspondance avec Arnauld, G. Le Roy (ed.), Paris, Vrin.

LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm, 1992. De Summa Rerum. Metaphysical Papers, 1675 – 1676, G. H. R. Parkinson (trad.), New Haven/Londres, Yale University Press.

LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm, 1990 [1765]. Nouveaux Essais sur l’entendement humain, J. Brunschwig (ed.), Paris, GF-Flammarion.

LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm, 1984. « Sur l’Éthique de Spinoza », Philosophie, n. 2, V. Carraud (trad.), Paris, p. 3 – 19.

LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm, 1965. Die Philosophischen Schriften von Leibniz, hrsg von C. I. Gerhardt, vols. I – VII, Hildesheim, Olms.

LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm, 1923ss. Sämtliche Schriften und Briefe, hrsg. von der Preussischen [Deutschen] Akaemie der Wissenschaften zu Berlin, Darmstadt [Leipzig-Berlin].

LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm, 1854. Réfutation inédite de Spinoza par Leibniz, A. Foucher de Careil (ed.), Paris, E. Brière. Disponible ici.

LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm, 1691. Protogaea, édition-traduction, 1993, Toulouse.

LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm, 1676. Quod ens perfectissimum existit, cit. in SSB, R3, II, n. 17, p. 43 – 44.

LEOPIZZI, Marcela, 2004. Les sources documentaires du courant libertin français. Giulio Cesare Vanini, Paris, Presse de l’Université de Paris-Sorbonne.

LEVY, Zeev, 1989. Baruch or Benedict: On Some Jewish Aspects of Spinoza’s Philosophy, New York, Peter Lang.

LICATA, Giovanni, à paraître. « La nature de la langue hébraïque chez Spinoza » Le Compendium grammatices linguae Hebraeae de Spinoza, communication personnelle.

LICATA, Giovanni, 2013. La via della ragione. Elia del Medigo e l’averroismo di Spinoza, Eum, Macerata.

LICATA, Giovanni, 2009. « Spinoza e la cognitio universalis dell’ebraico. Demistificazione e speculazione grammaticale nel Compendio di grammatica ebraica », Giornale di Metafisica, vol. XXXI, n. 3, p. 625 – 661.

LICATA, Giovanni et PROIETTI, Omero, 2013. Il carteggio Van Gent-Tschirnhaus (1679-1690). Storia, cronistoria, contesto dell’edito osthuma spinoziana, Edizioni Universitá de Macerata.

LLOYD, Genevieve, 2001. Spinoza. Context, sources, and the early writings, Londres, Taylor and Francis.

LUCAS, Jean Maximillien, 1678. « La vie de Spinoza », Die Lebensgeschichte Spinozas J. Freudenthal, vols. I et II, M. Walther (ed.), Stuttgart-Bad Cannstatt, Friedrich Frommann Verlag, 1899/2007.

MACHIAVEL, Nicolas, 1996. Œuvres, C. Bec (trad.), Paris, Robert Laffont.

MAIMONIDE, Moïse, 2012. Le Guide des égarés, S. Munk (trad.), R. Lévy (dir.), Paris, Verdier.

MARIANA, Juan de, 1996 [1599]. « De rege et regis institutione Libri III. Ad Philippum III. Hispaniae Regem Catholicum, Cum privilegio, Apud Petrum Rodericum typo », Il re e la sua educazione, N. Villani (org. et trad.), Napoli, Edizioni Scientifiche Italiane, p. 7 – 273.

MATHERON, Alexandre, 1991. « Physique et ontologie chez Spinoza. L’énigmatique réponse à Tschirnhaus », Cahiers Spinoza, vol. VI, p. 83 – 109.

MATHERON, Alexandre, 1990. « Le problème de l’évolution de Spinoza du Traité Théologico-Politique au Traité Politique », Spinoza. Issues and Directions, E. Curley et P.-F. Moreau (eds.), Leyde, Brill, p. 258 – 270.

MCKENNA, Anthony, 1996. « Spinoza in clandestine Manuscripts », Disguised and Overt Spinozism around 1700, W. van Bunge et W. Klever (eds.), p. 305 – 320.

MCKENNA, Anthony, 1990. « Spinoza et les « athées vertueux » dans un manuscrit clandestin du XVIIIe siècle », Spinoza au XVIIIe siècle, O. Bloch (ed.), p. 85 – 92.

MC KIE, Douglas, 1948/1949. « The arrest and imprisonment of Henry Oldenburg », Notes and Records of the Royal Society of London, n. 6, p. 28 – 47.

MEININGER, Jan V. et SUCHTELEN, Guido van, 1980. Liever met Werken, als met Woorden (De levensreis van doctor Franciscus van den Enden, leermeester van Spinoza, complotteur tegen Lodewijk de Veertiende), Heureka, Weesp.

MEINSMA, Koenraad Oege, 1983 [1896]. Spinoza et son cercle. Étude critique historique sur les hétérodoxes hollandais. S. Roosenburg et J.-P. Osier (trad.), Paris, J. Vrin.

MELAMED, Yitzhak, 2013. « Charitable Interpretations and the Political Domestication of Spinoza, or, Benedict in the Land of the Secular Imagination », The Methodology of the History of Philosophy, M. L. E. Schilsser (ed.), Oxford, Oxford University Press.

MELAMED, Yitzhak, 2000. « On the Exact Science of Nonbeings. Spinoza’s View of Mathematics », Iyyun. The Jerusalem Philosophical Quaterly, n. 40, 3 – 22.

MERCER, Christia, 1990. « The Seventeenth-Century Debate between Moderns and Aristotelians. Leibniz and Philosophia Reformata », Leibniz’ Auseinandersetzung mit Vorgängen und Zeitgenossen. Studia Leinitiana Supplementa, vol. XXVII, Stuttgart, Franz Steiner Verlag, p. 18 – 29.

MERTENS, Frank, à paraître. Inside Spinoza’s Circle. The Life, Work and Library of Johannes Bouwmeester (1634-1680), communication personnelle.

MERTENS, Frank, 2013. Franciscus van den Enden. Biography, K. Macdonald et C. van Heertum (ed.), Ghent University. Disponible ici.

MERTENS, Frank, 2011. « Johannes Koerbagh’s lost Album Amicorum seen through the Eyes of Pieter de la Rüe », LIAS, n. 38, p. 59 – 128.

MERTENS, Frank (ed.), 2010. Online documents regarding Franciscus van den . Disponible ici.

MERTENS, Frank, 2008. « Spinoza’s Amsterdamse vriendenkring. Studievriendschappen, zakenrelaties en familiebanden », Libertas philosophandi. Spinoza als gids voor een vrije wereld, C. van Heertum (ed.), Amsterdam, In de Pelikaan, p. 69 – 81.

MERTENS, Frank, 1994. « Franciscus van den Enden. Tijd voor een herziening van diens rol in het ontstaan van het Spinozisme ? », Tijdschrift voor Filosofie, n. 56, Leuven, Hoger Instituut voor Wijsbegeerte (Katholieke Leuven).

MEYER, Lodewijk, 2005 [1666]. Philosophy as the interpreter of Holy Scripture (Marquette Studies in Philosophy), n. 43, S. Shirley (trad.) Milwaukee, Marquette University Press.

MEYER, Lodewijk, 1998 [1660]. « Preface » et « Inaugural Dissertation on Matter », The Principles of Cartesian Philosophy and Metaphysical Thoughts, B. de Spinoza (aut.), S. Shirley (trad.) Indianapolis/Cambridge, Hackett Publishing Company Inc., p. 1 – 6 et p. 144 – 159.

MEYER, Louis (sic), 1988 [1666]. La philosophie interprète de l’Écriture sainte, J. Lagrée et P.-F. Moreau (ed. et trad.), Paris, Intertextes éditeur.

MEYER, Lodewijk, 1672. Italiaansche Spraakkonst, Amsterdam, Wolfgang.

MEYER, Lodewijk, 1663. « Praefatio », Renati Des Cartes Principiorum Philosophiae Pars 1, et II, more Geometrico demonstratae per Benedictum de Spinoza Amstelodamensem. Accesserunt Ejusdem Cogitata Metaphysica, in quibus difficiliores, quae tam in parte Metaphysices generali, quam speciali occurrunt, quaestiones breviter explicantur, Amsterdam, apud Johannem Riewerts, in vico vulgo dicto de Dirk van Assen-steeg, sub signo Martyrologii.

MEYER, Lodewijk, 1660. Disputatio philosophica inauguralis, de materia, ejusque affectionibus motu, et quiete, Amsterdam, Ex Officinâ Francisci Hackii. Disponible ici.

MEYER, Lodewijk et HOFMAN, Johan, 1658. Nederlandsche Woordenschat Gheschikt in twe Deelen, van welke ‘t eene Basterdtwoorden, en ‘t ander Konstwoorden beghrijpt, De derde Druk, van veel ghrove mistellingen ghezuivert, en meêr als de helft verghroot, t’Amsterdam, voor Jan Hendriksz en Jan Rieuwertsz.

MEYER, Filippo, 1988. « La cronologia e l’interpretazione delle opere di Spinoza », La cultura, n. 26, p. 339 – 360.

MEYER, Filippo, 1987. « Données et problèmes de la chronologie spinozienne entre 1656 et 1665 », Revue des sciences philosophiques et théologiques, n. 71, p. 9 – 21.

MEYER, Filippo, 1979. « Per la datazione e l’interpretazione del Tractatus de intellectus emendatione di B. Spinoza », La cultura, n. 17, p. 87 – 160.

MIGNINI, Filippo, 2009. « Introduction au Court Traité », dans SPINOZA, B. de, Œuvres I. Premiers écrits, Paris, Presses Universitaires de France.

MIGNINI, Filippo, 2005. « Le texte du ‘Tractatus de intellectus emendatione’ et sa transmission », Spinoza to the Letter, F. Akkerman et P. Steenbakkers (eds.), p. 189 – 207.

MIGNINI, Filippo, 1997. « Annotazioni sul lessico del Tractatus de intellectus emendatione », Spinoziana. Ricerche di terminologia filosofica e critica testuale, p. 107 – 161.

MIGNINI, Filippo, 1988. « La cronologia e l’interpretazione delle opere di Spinoza », La Cultura, n. 26, p. 339 – 360.

MIGNINI, Filippo, 1986. « Spinoza’s Theory on the Active and Passive Nature of Knowledge », Studia Spinozana, vol. II, p. 27 – 80

MIGNINI, Filippo, 1985. « Sur la genèse du Court Traité », Cahiers Spinoza, vol. V, p. 147 – 165.

MIGNINI, Filippo, 1981. « Il sigillo de Spinoza », La Cultura, vol. XIX, n. 2, Florence.

MIGNINI, Filippo, 1980. « Un documento trascurato della revisione spinoziana del Breve Trattato », La Cultura, p. 223 – 273.

MIGNINI, Filippo, 1979a. « Per la datazione e l’interpretazione del Tractatus de intellectus emendatione di B. Spinoza », La Cultura, n. 17, p. 87 – 160.

MIGNINI, Filippo, 1979b. « Données et problèmes de la chronologie spinozienne entre 1656 et 1665 », Revue des sciences philosophiques et théologiques, n. 71, p. 9 – 21.

MINIATI, S., 2009. Nicholas Steno’s Challenge for Truth. Reconciling Science and Faith, Milan, Franco Angeli.

MOLL, Konrad, 1999. « Deus sive harmonia universalis est ultima ratio rerum. The Conception of God in Leibniz’s Early Philosophy », The Young Leibniz and his Philosophy, S. Brown (ed.), Dordrecht/Boston/Londres, Kluwer Academic Publishers, p. 65 – 78.

MOREAU, Pierre-François, 2005. « L. Meyer et l’Interpres », Spinoza. Etat et religion, Lyon, ENS Editions, p. 94 – 106.

MORFINO, Vitorio, 2002. « Leibniz’s Ad Ethicam Manuscript », The Philosophy of the Young Leibniz, M. Kulstad, M. Laerke et D. Snyder (eds.), Frans Steiner.

MUSTAPHA, Monique, 1996. « Des ambiguïtés du droit des gens, de Francisco de Vitoria au Père Acosta », La conquête de l’Amérique espagnole et la question du droit, C. Val Julián (ed.), Paris, ENS Editions.

NADLER, Steven M., 2003a. Spinoza. Une vie. J.-F. Sené (trad.), Paris.

NADLER, Steven M., 2003b. Rembrandt’s Jews, Chicago: University of Chicago Press.


NADLER, Steven M., 1999. Spinoza. A Life, Cambridge, Cambridge University Press.

NOEL, Malcolm, 2003. « Leibniz, Oldenburg, and Spinoza, in the Light of Leibniz’s Letter to Oldenburg of 18/28 November 1676 », Studia Leibnitiana, vol. XXXV, n. 2, p. 225 – 243.

NUCHELMANS, G., 1984. Geulincx’s containment theory of Logic, Amsterdam.

OFFENBERG, Adri, 1986. « Spinoza in Amsterdam. Dichtung und Wahrheit », Amsterdam 1585 – 1672. Morgenröte des Bürgerlichen Kapitalismus, B. Wilczek (ed.), Hambourg, Elster Verlag, 1994, p. 102 – 119.

OFFENBERG, Adri, 1977. « A Letter from Spinoza to Lodewijk Meyer, 26 July 1663 », Speculum Spinozanum, Siegfried Hessing (ed.), Londres, Routledge and Kegan Paul, p. 426 – 435.

OFFENBERG, Adri, et alii (eds.), 1977. Spinoza, troisième centenaire de la mort du philosophe, Paris, Catalogue de l’exposition de l’Institut néerlandais.

OROBIO DE CASTRO, Isaac Balthazar, 1703. Certamen Philosophicum Propugnatæ Veritatis Divinæ et Naturalis Adversus Joh. Bredenburg, 2ème édition, Amsterdam.

PEÑA, Javier, 2000. « Souveraineté de Dieu et pouvoir du prince chez Suárez », Potentia Dei. L’onnipotentia divina nel pensiero dei secoli XVI e XVII, G. Canziani, M. A. Granada et Y. C. Zarka (ed.), Milan, Franco Angeli, p. 195 – 213.

PETRY, Michael et VAN SUCHTELEN, Guido, 1985. « Spinoza and the Military. A Newly Discovered Document », Studia Spinozana, vol. I, p. 359 – 363.

PLOCKHOY, Pieter Cornelisz [Peter Cornelis van Zurik-zee], 1659. A Way propounded to make the Poor in these and other Nations happy, Londres, BL.

POPKIN, Richard H., 2013. Spinoza, Oneworld Publications.

POPKIN, Richard H., 2002. « Spinoza’s Excommunication », Jewish Themes in Spinoza’s Philosophy , H. M. Ravven et L. E. Goodman, New York, State University of New York Press.

POPKIN, Richard H., 1995. « The First Published Reaction to Spinoza’s Tractatus. Col. J.-B. Stouppe, the Condé Circle, and the Rev. Jean LeBrun », The Spinozist Heresy, P. Cristofolini (ed.), Amsterdam, APA-Holland University Press.

POPKIN, Richard H., 1988. « Spinoza’s Earliest Philosophical Years », Studia Spinozana, vol. IV, p. 37 – 55.

POPKIN, Richard H., 1987. Spinoza’s Earliest Publication ? The Hebrew Translation of Margaret Fell’s « A Loving Salutation to the Seed of Abraham among the Jews. Wherever They Are Scattered Up and Down Upon the Face of the Earth », Assen, Van Gorcum.

POPKIN, Richard H., 1986a. « The First Published Discussion of a Central Theme in Spinoza’s Tractatus », Philosophia, n. 17, p. 101 – 109.

POPKIN, Richard H., 1984a. « Spinoza’s Relation with the Quakers in Amsterdam », Quaker History, n. 73, p. 14 – 28.

POPKIN, Richard H., 1984b. « Spinoza and the Millenarians », Znanim, History Quarterly of Tel Aviv University, p. 54 – 64.

POPKIN, Richard H., 1983. « The third force in 17th century philosophy », Nouvelles de la République des Lettres, vol. I, p. 35 – 63.

POPKIN, Richard H., 1978. « Spinoza and La Peyrère », New Perspectives, Shaham et Biro (ed.), p. 177 – 196.

PORGES, Nathan, 1917. « Das Wort Pharisäer bei Spinoza », Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums, vol. LXI, p. 150 – 165.

PROIETTI, Omero, 2014. « Fonti ebraico-medievali della grammatica spinoziana », Schede medievali, n. 51, p. 15 – 29.

PROIETTI, Omero, 2013. « Johannes Buxtorf, Spinoza e la sintassi dell’ebraico », Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia, n. 42/43, Università di Macerata, p. 33 – 55.

PROIETTI, Omero, 2010a. « ‘Compendium’ XXIII, 82 – 86. Emendazioni alla grammatica spinoziana », Quaderni di storia, n. 36, p. 159 – 171.

PROIETTI, Omero, 2010b. « Emendazioni alla grammatica ebraica spinoziana », Rivista di storia della filosofia, n. 65, p. 25 – 56.

PROIETTI, Omero, 2010c. « Gerarchia mariana. Nuovi documenti su Franciscus van den Enden », La Cultura, n. 48, p. 423 – 458., n. 48, p. 423 – 458.

PROIETTI, Omero, 2010d. ‘Philedonius, 1657’. Spinoza, Van den Enden e i classici latini, Macerata, eum-Edizioni Università di Macerata.

PROIETTI, Omero, 2008. « Spinoza e il De clementia di Seneca », Rivista di storia della filosofia, n. 63, p. 415 – 435.

PROIETTI, Omero, 2006. ‘Agnostos theos’. Il carteggio Spinoza-Oldenburg (1675 – 1676), Macerata, Quodlibet.

PROIETTI, Omero, 2004. « ‘Astus callidi’. Fonte classica e restituzione del testo spinoziano », Quaderni di storia, n. 30, p. 223 – 228.

PROIETTI, Omero, 2001. « Per la cronologia degli scritti postumi di Spinoza. Terenzio e il Petronius di M. Hadrianides (Amsterdam, 1669) », Quaderni di storia, n. 27, p. 105 – 154.

PROIETTI, Omero, 1997. « La tradizione testuale del ‘Tractatus politicus’. ‘Examinatio’ per un’edizione critica », Spinoziana. Ricerche di terminologia filosofica e critica testuale, p. 125 – 153.

PROIETTI, Omero, 1995. « Osservazioni, note e congetture sul testo latino e nederlandese del ‘Tractatus politicus' », Quaderni di ricerca e di didattica del Dipartimento di Filosofia e scienze umane dell’Università di Macerata, vol. XIII.

PROIETTI, Omero, 1991a. « Le Philedonius de Franciscus van den Enden et la formation rhétorico-littéraire de Spinoza (1656 – 1658) », Cahiers Spinoza, vol. VI, Paris, Editions Réplique, p. 9 – 82.

PROIETTI, Omero, 1991b. « Una fonte del ‘de intellectus emendatione’. Le ‘Lettere a Lucilio' », La Cultura, n. 29, p. 327 – 339.

PROIETTI, Omero, 1990. « Il Philedonius di Franciscus van den Enden e la formazione retorico-letteraria di Spinoza (1656 – 1658) », La Cultura, n. 28, p. 267 – 321.

PROIETTI, Omero, 1989. « Il ‘Satyricon’ di Petronio e la datazione della ‘Grammatica Ebraica’ Spinoziana », Studia Spinozana, vol. V, p. 253 – 272.

PROIETTI, Omero, 1985. « Adulescens luxu perditus. Classici latini nell’opera di Spinoza », Revista di filosofia neoscolastica, n. 2, p. 210 – 257.

PROIETTI, Omero et LICATA, Giovanni (eds.), 2013. Il carteggio Van Gent-Tschirnhaus (1679 – 1690). Storia, cronistoria, contesto dell’‘editio posthuma’ spinoziana, Macerata, eum-Edizioni Università di Macerata.

RAVVEN, Heidi M., et GOODMAN, Lenn Evan, 2002. Jewish Themes in Spinoza’s Philosophy, SUNY Press.

REINHARDT, Curt, 1911. Briefe an Ehrenfried Walther von Pieter van Gent, herausgegeben von Rektor Prof. Dr. Curt Reinhardt, Wissenschaftliche Beilage zu dem Programm des Realgymnasium zu Freiberg, Freiberg, Gerlachsche Buchdruckerei.

RIENK Vermij et EISSO Atzema, 1995a. « Specialla circularia: An Unknown Work by Johannes Hudde », Studia Leibnitiana, n. 27, p. 104 – 121.

RIENK Vermij, 1995b. « Bijdrage tot de bio-bibliografie van Johannes Hudde », Gewina, n. 18, p. 25 – 35.

RIENK Vermij, 1991. « Le spinozisme en Hollande. Le cercle de Tschirnhaus », Cahiers Spinoza, n. 6, p. 145 – 168.

ROUSSET, Bernard, 1996. « L’anticartésianisme de Spinoza », L’esprit cartésien, Congrès de l’Associations des Sociétés de Philosophie de Langue française, Paris.

ROUSSET, Bernard, 1990. « La Philosophie appelée Ethique », Coloque 1992 La etica de Spinoza, fundamentos y significado, Ciudad Real.

ROUSSET, Bernard, 1988a. « Éléments et hypothèses pour une analyse des rédactions successives de Éthique IV », Cahiers Spinoza, vol. V, p. 129 – 146.

ROUSSET, Bernard, 1988b. « La première Éthique. Méthode et perspectives », Archives de philosophie, n. 51, p. 75 – 98.

ROUSSET, Bernard, 1986. « Les rédactions successives de l’Ethique IV », Cahiers Spinoza, vol. V.

ROVERE, Maxime, 2017. Spinoza par ses amis, Paris, Éditions Payot et Rivages.

ROVERE, Maxime, 2010. Spinoza. Méthodes pour exister, Paris, CNRS Éditions.

SAINT-EVREMOND, Charles de, 1643 – 1692. Œuvres mêlées, Paris, Claude Barbin.

SALOMON, Herman Prins, 1984. « La vraie excommunication de Spinoza », Forum Litterarum. Miscelânea de estudos literários, linguísticos e históricos oferecida a J. J. van den Besselaar, H. Bots et M. Kerkhof, Amsterdam-Maarssen, APA-Holland, p. 181 – 199.

SCARPELLO, G. M. et SCIMONE, A., 2005. « The Work of Tschirnhaus, La Hire and Leibniz on Catacaustics and the Birth of the Envelopes of Lines in the 17th Century », Archive for History of Exact Sciences, n. 59, p. 223 – 250.

SCHOLEM, Gershom, 1984. « Die Wachtersche Kontroverse über den Spinozismus und ihre Folgen », Spinoza in der Frühzeit seiner religiösen Wirkung, K. Gründer et W. Schmidt-Biggermann (eds.), p. 15 – 26.

SCRIBANO, Emanuela, 1988. Da Descartes a Spinoza. Percorsi della teologia razionale, Milan, Angeli.

SECRETAN, C., 1979. « Partisans et détracteurs de Hobbes dans les Provinces-Unies du temps de Spinoza », Bulletin de l’Association des Amis de Spinoza, n. 2, p. 1 – 13.

SIEBRAND, H. J., 1988. Spinoza and the Nederlanders. An inquiry into the early reception of his philosophy of religion, Assen/Maastricht-Wolfeboro, Van Gorcum.

SIMONUTTI, Luisa, 2005. « Liberté, volonté, responsabilité. Faust Socin, Gerhard Johannes Vossius et les arminiens de Hollande », Astérion, n. 3, p. 191 – 208. Disponible ici..

SIMONUTTI, Luisa, 2001. « Spinoza and Boyle. Rational Religion and Natural Philosophy », Religion, Reason and Nature in Early Modern Europe, R. Crocker (ed.), Dordrecht, Kluver, p. 117 – 138.

SPINOZA, Bento de, 2016. The Collected Works of Spinoza, E. Curley (ed. et trad.), Princeton, Princeton University Press.

SPINOZA, Bento de, 2010. Correspondance, M. Rovere (trad.), Paris, Éditions GF-Flammarion.

SPINOZA, Bento de, 2010 [1988]. Éthique, B. Pautrat (ed. et trad.), Paris, Éditions du Seuil.

SPINOZA, Bento de, 2009. Œuvres I. Premiers écrits. Traité de la Réforme de l’Entendement et Court Traité. F. Mignini (ed.), M. Beyssade et J. Ganault (trad.), Paris, Presses Universitaires de France.

SPINOZA, Bento de, 2013. Traité politique, B. Pautrat (trad.), Paris, Allia.

SPINOZA, Bento de, 2008 [1677]. Opera Posthuma, Macerata, Edizioni Quodlibet.

SPINOZA, Bento de, 2007. Opere, F. Mignini et O. Proietti (ed.), Milano, Mondadori.

SPINOZA, Bento de, 2005. Œuvres V. Traité politique, O. Proietti (ed.), C. Ramond (trad.), Paris, Presses Universitaires de France.

SPINOZA, Bento de, 1999. Œuvres III. Traité théologico-politique. F. Akkerman (ed.), J. Lagrée et P.-F. Moreau (trad.). Paris, Presses Universitaires de France.

SPINOZA, Bento de, 1977. « Lettre de Spinoza à Lodewijk Meijer, 26 juillet 1663 », Revue philosophique de la France et de l’Etranger, n. 102, A. K. Offenberg (ed.), p. 273 – 284.

SPINOZA, Bento de, 1964. Œuvres de Spinoza, traduction et notes par Charles Appuhn, Paris, GF Flammarion, 4 v.

SPINOZA, Bento de, 1862. « Lettres de Spinoza annotées par Leibniz », Leibniz, Descartes et Spinoza, L. A. Foucher de Careil (ed.), Paris, Librairie Philosophique de Ladrange, p. 249 – 288.

SPINOZA, Bento de, 1977. Briefwisseling. F. Akkerman, H. G. Hubbeling et A. G. Westerbrink (ed. et trad.), Amsterdam, Wereldbibliotheek.

SPRUIT, Leen, 2011. « Un cristianesimo ragionevole. La cristologia di Jarig Jelles », La centralità del dubbio. Un progetto di Antonio Rotondò, vol. II, C. Hermanin et L. Simonutti (eds.), Florence, Olschki, p. 525 – 542.

SPRUIT, Leen, 1999. « Johannes Clauberg on perceptual knowledge », Johannes Clauberg (1622 – 1655) and the Cartesian Philosophy in the Seventeenth Century, T. Verbeek (ed.), Dordrecht/Boston/London, p. 75 – 93.

SPRUIT, Leen, 1997. « I manoscritti nederlandesi delle Adnotationes al Tractatus Theologico-Politicus di Spinoza. Edizione critica », Spinoziana. Ricerche di terminologia filosofica e critica testuale, P. Totaro (ed.), Olschki, Florence, p. 185 – 231.

SPRUIT, Leen et TOTARO, Pina, 2011. The Vatican Manuscript of Spinoza’s Ethica, Leyde, Brill.

STEENBAKKERS, Piet, 1999. « The Passions According to Lodewijk Meyer. Between Descartes and Spinoza », Desire and Affect, Spinoza as Psychologist, Ethica III, Y. Yovel (ed.), New York, Little Room Press, p. 193 – 209.

STEENBAKKERS, Piet, 1997. « Purisme et gloses marginales dans la traduction néerlandaise de 1677 de l’Ethica », Spinoziana. Ricerche di terminologia filosofica e critica testuale, P. Totaro (ed.), Olschki, Florence, p. 233 – 246.

STEENBAKKERS, Piet, 1994. Spinoza’s Ethica from Manuscript to Print, Assen, Van Gorcum.

STEENBAKKERS, Piet, TOUBER, Jetze et VAN DE VEN, Jeroen, 2011. « A Clandestine Notebook (1678 – 79) on Spinoza, Beverland, Politics, the Bible and Sex, Utrecht UL, ms. 1284 », Lias. Sources and Documents Relating to the Early Modern History of Ideas, n. 39, p. 225 – 365.

STENON, Nicolas [STENSEN, Niels], 1675a. Nicolai Stenonis Ad virum eruditum, cum quo in unitate S.R.E. desiderat aeternam amicitiam inire. Epistola detegens illorum artes, qui suum de interprete S. Scripturae errorem Sanctorum Patrum testimonio confirmare nituntur, Florence, ex typographia Nicolai Navesij.

STENON, Nicolas [STENSEN, Niels], 1675b. Ad novae philosophiae reformatorem de vera philosophia epistola, Florence, ex typographia Nicolai Navesij.

STEWART, Matthew, 2005. The Courtier and the Heretic. Leibniz, Spinoza and the Fate of God in the Modern World, New York/Londres, W. W. Norton and Company.

STRAUSS, Leo, 1952a. La persécution et l’art d’écrire, O. Sedeyn (trad.), Paris, Editions de l’éclat, p. 177 – 253, 2003.

STRAUSS, Leo, 1952b. Persecusion and the Art of Writing, New York, The Free Press.

STURM, Johann Christoph, 1677. De Cartesianis et Cartesianismo, Altdorf, BL.

THIJSSEN-SCHOUTE, Christine-Louise, 1989. Nederlands Cartesianisme, Leyde, Brill/Hes et De Graaf.

THIJSSEN-SCHOUTE, Christine-Louise, 1967. Jan Hendrik Glazenmaker, de zeventiende eeuwse aartsvertaler, in Ead., Uit de Republiek der Letteren. Elf studiën op het gbied der ideëngeschiedenis van de Gouden Eeuw, La Haye, Nijhoff.

THIJSSEN-SCHOUTE, Christine-Louise, 1954. « Lodewijk Meyer en diens verhouding tot Descartes en Spinoza », MvSp, n. 11.

TOTARO, Giuseppina, 2002. « ‘Ho certi amici in Ollandi’: Stensen and Spinoza – science versus faith », Analecta Romana Instituti Danici, suppl. XXXI, Rome, p. 27 – 38.

TOTARO, Giuseppina, 2000. « Documenti su Spinoza dell’archivio del Sant’Uffizio nell’Inquisizione », Nouvelles de la République des Lettres, p. 95 – 129.

TOTARO, Giuseppina, 1996. « La congrégation de l’Index et la censure des oeuvres de Spinoza », Disguised and Overt Spinozism around 1700, W. van Bunge et W. Klever (eds.), p. 353 – 376.

TOTARO, Giuseppina, 1995. « Niels Stensen (1638 – 1686) e la prima diffusione della filosofia di Spinoza nella Firenze di Cosimo III », The Spinozistic Heresy. The debate on the Tractatus Theologico-Politicus, 1670 – 1677 and the immediate reception of spinozism. Seminar Cortona 1991, P. Cristofolini (ed.), Amsterdam/Maarssen, APA-Holland University Press, p. 147 – 168.

TOTARO, Giuseppina, 1993. « Antonio Magliabecchi e i libri », Bibliothecae selectae da Cusano a Leopardi, Florence, p. 549 – 570.

TOTARO, Giuseppina et alii, 2011. « L’Ethica di Spinoza in un manoscritto della Biblioteca Apostolica Vaticana » (Vat. Lat. 12939), Miscellanea Bibliothecae Apostolicae Vaticanae, n. 18, p. 583 – 610.

TSCHIRNHAUS, Ehrenfried Walther von, 1990. Briefe von Ehrenfried Walther von Tschirnhaus an Henry Oldenburg und an Pieter van Gent aus den Jahren 1675 – 1676, Amsterdam, Wiskundig Genootschap.

TSCHIRNHAUS, Ehrenfried Walther von, 1980 [1695]. Médecine de l’esprit ou principes généraux de l’art de découvrir, J.-P. Wurtz (trad.), Strasbourg, Association des Publications près les Universités de Strasbourg.

TSCHIRNHAUS, Ehrenfried Walther von, 1700. Gründliche Anleitung zu nützlichen Wissenschaften [Wissenschafften], absonderlich zu der Mathesi und Physica. Wie sie anitzo von den Gelehrtesten abgehandelt werden. Disponible ici.

TSCHIRNHAUS, Ehrenfried Walther von, 1688a. « Paralipomenon ad Acta mensis Januarii 1687, pag. 52, de speculi cujusdam ustorii singularibus effectibus. Excerptum ex litteris D. T. », Acta eruditorum, p. 206.

TSCHIRNHAUS, Ehrenfried Walther von, 1688b. « Réponse de M. de T. aux Réflexions de M. de Fatio de Duillier, sur sa méthode de trouver les tangentes des lignes courbes, publiée dans son Traité de la Médicine, de l’Esprit et du Corps, communiquée par l’Auteur », Bibliothèque Universelle et Historique, vol. X, p. 497 – 509.

TSCHIRNHAUS, Ehrenfried Walther von, 1687 [1686]. Medicina mentis, sive Tentamen genuinae Logicae, in qua disseritur de Methodo detegendi incognitas veritates, Amsterdam, apud Albertum Magnum et Joannem Rieuwerts Juniorem.

TSCHIRNHAUS, Ehrenfried Walther von, 1687a. Geneesmiddel des lichaams; of zeer waarschynelyke bedenkingen op wat wyze de gezondheid te bewaaren is, Uit het Latyn vertaald door A. Block, Amsterdam, Alb. Magnus en Jan Rieuwertsz de Jonge.

TSCHIRNHAUS, Ehrenfried Walther von, 1687b. « Relatio de insignibus novi cujusdam speculi ustorii effectibus. Communicato a D. T. in Litteris ad N. », Acta eruditorum, p. 52 – 54.

TSCHIRNHAUS, Ehrenfried Walther von, 1687c. Responsio ad Reflexiones D. M. N. Fatij de Duillier supra methodum meam determinandi Tangentes Curvarum, qua publicata extat in lib. Med. Ment. et Corp., OC, IX, n. 2468, p. 176 – 180.

TSCHIRNHAUS, Ehrenfried Walther von, 1687d. « Additamentum ad methodum quadrandi curvilineas figuras, aut earum impossibilitatem demonstrandi per finitam seriem », Acta eruditorum, p. 524 – 527.

TSCHIRNHAUS, Ehrenfried Walther von, 1686a. « Responsio ad objecta Joh. Craige in Methodo figurarum lineis rectis et curvis comprehensarum quadraturas determinandi. Excerptum ex litteris Domini D. T. Lipsiam missis, d. 20 Febr. anno 1686 », Acta eruditorum, p. 169 – 176.

TSCHIRNHAUS, Ehrenfried Walther von, 1686b. Medicina corporis, seu Cogitationes admodum probabiles de conservanda Sanitate, Amsterdam, apud Albertum Magnum et Johannem Rieuwertz Juniorem.

TSCHIRNHAUS, Ehrenfried Walther von, 1684. « Responsio ad objectionem quae impressa Mense Maji praesentis anni, circa inventum quod mense Octobris Anni praeteriti publicatum; ubi insinuatur, Methodus Datae figurae Geometricae aut quadraturam aut impossibilitatem determinandi per D. T. », Acta eruditorum.

TSCHIRNHAUS, Ehrenfried Walther von, 1683a. « Nova Methodus determinandi Maxima et Minima », Acta eruditorum, p. 122 – 124.

TSCHIRNHAUS, Ehrenfried Walther von, 1683b. « Methodus auferendi omnes terminos intermedios ex data aequatione, auctore D. T. », Acta eruditorum, p. 204 – 207.

TSCHIRNHAUS, Ehrenfried Walther von, 1683c. « Methodus datae figurae, rectis lineis et Curva Geometrica terminatae, aut Quadraturam, aut impossibilitatem ejusdem Quadraturae determinandi », Acta eruditorum, p. 433 – 437.

TSCHIRNHAUS, Ehrenfried Walther von, 1682a. « Inventa nova, exhibita Parisiis Societati Regiae Scientiarum », Acta eruditorum, p. 364 – 365.

TSCHIRNHAUS, Ehrenfried Walther von, 1682b. « Nouvelles découvertes dans les Mathématiques proposées à Messieurs de L’Académie Royale des Sciences », Journal des Sçavans, n. 8, p. 210 – 213.

TSCHIRNHAUS, Ehrenfried Walther von, 1682c. « Nova Methodus Tangentes Curvarum expedite determinandi », Acta eruditorum, p. 391 – 393.

VAN BLIJENBERGH, Willem, 1682. Wederlegging van de Ethica of Zede-kunst van Benedictus de Spinoza, Dordrecht, AUB.

VAN BLIJENBERGH, Willem et DEURHOFF, Willem, 1692. Klaare en beknopte verhandeling van de natuur en de wekinge der menschelijke zielen, engelen en duivelen, vervat in gewisselde brieven, Amsterdam, AUB.

VAN BOXEL, Hugo, 1680. Catalogus variorum […] librorum Hugonis Boxel […] quorum auctio habebitur Hagae-Comitis […] in officina H. et Theodori Boom […] (1 Aprilis) 1680, H et. T. Boom.

VAN BOXEL, Hugo, 1626. Disputatio inauguralis, continens assertiones miscellaneas philosophicas, Lugduni Batavorum, exc. J. C. Wourdanus.

VAN BOXEL, Hugo, 1624a. Disputatio philosophica sexta de mundo et coelo, Praes. F. Burgersdijck, Lugduni Batavorum, exc. J. C. Wourdanus.

VAN BOXEL, Hugo, 1624b. Disputatio physica decima-quarta, de sensu interno, de appetitu sensitivo, deque affectibus et locomotiva, Praes. F. Burgersdijck, Lugduni Batavorum, exc. J. C. Wourdanus.

VAN BUNGE, Wiep et alii (eds.), 2014. The Bloomsbury Companion to Spinoza, Londres, Bloomsbury.

VAN BUNGE, Wiep, 2012. Spinoza Past and Present. Essays on Spinoza, Spinozism, and Spinoza Scholarship, Leyde, Brill.

VAN BUNGE, Wiep, 2011. « Introduction », Adriaan Koerbagh. A light shining in dark places, to illuminate the main questions of theology and religion, M. Wielema et W. van Bunge (eds.), Leyde, Brill, p. 1 – 39.

VAN BUNGE, Wiep, 2003a. « Willem van Blijenbergh », The Dictionary of Seventeenth and Eighteenth-Century Dutch Philosophers, Bristol, Thoemmes Press, p. 110 – 112.

VAN BUNGE, Wiep, 2003b. « Jarig Jelles », The Dictionary of Seventeenth and Eighteenth-Century Dutch Philosophers, Bristol, Thoemmes Press.

VAN BUNGE, Wiep, (ed.) 2003. The Early Enlightenment in the Dutch Republic, 1650 – 1750. Selected papers of a conference held at the Herzog August Bibliothek, Wolfenbüttel, 22–23 March 2001, Leyde.

VAN BUNGE, Wiep, 2001. From Stevin to Spinoza. An Essay on Philosophy in the Seventeenth-Century Dutch Republic, Leyde, Brill.

VAN BUNGE, Wiep, 1995. « Van Velthuysen, Batelier and Bredenburg on Spinoza’s interpretation of the Scriptures », L’hérésie spinoziste. La discussion sur le Tractatus Theologico-Politicus, 1670 – 1677 et la réception immédiate du spinozisme. Colloque de Cortona 1991, P. Cristofolini (ed.), Amsterdam/Maarssen, APA-Holland University Press, p. 49 – 65.

VAN BUNGE, Wiep, 1989. « On the Early Reception of the Tractatus Theologico-Politicus », Studia Spinozana, vol. V, p. 225 – 251.

VAN BUNGE, Wiep, KROP, Henri, STEENBAKKERS, Piet et VAN DE VEN, Jeroen (eds.), 2011. The Continuum Companion to Spinoza, New York, Thoemmes Continuum.

VAN BUNGE, Wiep, KROP, Henri, LEEUWENBURGH Bart, SCHUURMAN Paul, H. van Ruler et M. Wielema (eds.), 2003. Dictionary of Seventeenth and Eighteenth-Century Dutch Philosophers, New York, Thoemmes Continuum.

VAN BUNGE, Wiep et KLEVER, Wim (eds.), 1996. Disguised and Overt Spinozism around 1700, Leyde.

VANDENBOSSCHE, H., 1978. Adriaan Koerbach en Spinoza, Leyde.

VAN DEN ENDEN, Franciscus, 1994 [1657]. Philedonius, M. Bedjaï (ed.), Paris, Kimé.

VAN DEN ENDEN, Franciscus, 1992 [1665]. Vrije Politijke Stellingen, W. Klever (ed.), Wereldbibliotheek.

VAN DEN ENDEN, Franciscus, 1921. « Drie Brieven van Franciscus van den Ende aan Johan de Witt », Chronicon Spinozanum, n. 1, medegedeeld door N. Japikse p. 113 – 117.

VAN DEN ENDEN, Franciscus, 1664. Free Political Propositions and Considerations of State (1665), K. Verhael (ed), W. Klever (trad.), Vrijstad, Wim Klever, 2007.

VAN DEN ENDEN, Franciscus, 1637. « Almae Dei genitrici », Phoenix Thenensis e cineribus redivivus, Bartholomaeus de los Rios et Alarcon, Antverpiae, Balthasar Moretus, p. 232 – 235, aussi dans Online documents regarding Franciscus van den Enden, Works, F. Mertens (ed.).

VAN DER TAK, Willem Gerard, 1989. « Jarich Jellesz’ origins; Jellesz’ life and business (1948 – 49) », Mededelingen vanwege het Spinozahuis, n. 59, Eburon, Delft.

VAN DER TAK, Willem Gerard, 1982a. « Spinoza’s Payments to the Portuguese-Israelitic Community; and the Language in Which He Was Raised », Studia Rosenthaliana, vol. XVI, p. 190 – 195.

VAN DER TAK, Willem Gerard, 1982b. « Van Den Enden and Kerckrinck », Studia Rosenthaliana, vol. XVI, p. 176 – 177.

VAN DER TAK, Willem Gerard, 1933. « Spinoza’s Apologie », De Nieuwe Gids, p. 499 – 508.

VAN DER TAK, Willem Gerard, 1932. « Johannes Colerus, biograaf van Spinoza », De Nieuwe Gids, vol. II.

VAN DER TANG, Aad, 1984. « Spinoza en Schiedam », Scyedam, n. 10, p. 159 – 184.

VANDEWALLE, Bernard, 2011. Spinoza et la Médecine. Ethique et Thérapeutique, Paris, Editions L’Harmattan.

VAN DE VEN, Jeroen, à paraître. How to Properly Issue a Philosopher’s Legacy. The Vicissitudes of the Editing and Printing Process of Spinoza’s Opera posthuma and De nagelate schriften (1677).

VAN DE VEN, Jeroen, 2015. « “Crastinâ die loquar cum Celsissimo principe de Spinosa”. New Perspectives on Spinoza’s Trip to the French Army Headquarters in Utrecht in Late July 1673 », Intellectual History Review, n. 25, p. 147 – 65.

VAN DE VEN, Jeroen, 2014. « Biography of Spinoza », The Bloomsbury Companion to Spinoza, J. Van de Ven, W. Van Bunge, H. Krop et P. Steenbakkers (eds.).

VAN HARDEVELD-KOOI, I., 2000. Lodewijk Meijer (1629 – 1681) als lexicograaf, Proefschrift, Leyde, Leiden University.

VAN HERTUUM, Cis, 2011. « Reading the Career of Johannes Koerbagh. The Auction Catalogue of His Library as a Reflection of His Life », LIAS, n. 38, p. 1 – 58.

VANINI, Giulio Cesare, 2004 [1616]. De admirandis naturae reginae deaequae mortalium arcanis, Paris.

VAN MANSVELT, Reinier, 1674. Adversus anonymum theologico-politicum, Amsterdam, BL.

VAN MOERKERKEN, P. H., 1948. Adriaan Koerbagh (1633 – 1669). Een Strijder voor het Vrije Denken, Amsterdam, G. A. van Orschot.

VAN PEURSEN, C. A., 1993. « E. W. von Tschirnhaus and the Arts Inveniendi », Journal of the History of Ideas, n. 54, p. 395 – 410.

VAN RULER, H., 2003. « Bontekoe, Cornelis », The Dictionary of Seventeenth and Eighteenth-Century Dutch Philosophers, vol. I, W. van Bunge, H. Krop, H. van Ruler et P. Schuurman (eds.), Bristol, Thoemmes, p. 128 – 132.

VAN SUCHTELEN, Guido, 1987. « Nil volentibus arduum. Les amis de Spinoza au travail », Studia Spinozana, vol. III, p. 391 – 404.

VAN SUCHTELEN, Guido, 1977. « The Spinoza Houses at Rijnsburg and The Hague », Speculum Spinozanum, S. Hessing (ed.), Londres, Routledge et Kegan P., p. 475 – 478.

VAN VELTHUYSEN, Lambert, 2013 [1651]. A Letter on the Principles of Justness and Decency. Containing a Defence of the Treatise De Cive of the Learned Mr. Hobbes., M. de Mowbray et C. Secretan (eds.), Leyde, Brill.

VAN VELTHUYSEN, Lambert, 1995 [1651]. Des principes du juste et du convenable. Une apologie du De Cive de Hobbes (1651 – 1680), C. Secretan (ed.), Presses universitaires de Caen.

VAN VELTHUYSEN, Lambert, 1680 [1668]. « Dissertatio De Usu Rationis In Rebus Theologicis, Et praesertim in interpretatione S. Scripturae », Opera Ommia. Ante quidem separatim, tam Belgice quam Latine nunc vero conjunctim Latine edita, 2 vols, Roterdam, I, p. 97 – 159.

VAN VELTHUYSEN, Lambert, 1680. « Tractatus de cultu naturali, oppositus tractatui theologico-politico et operi posthumo Benedicti de Spinoza », Opera ominia, Roterdam, Typis Reineri Leers. Disponible ici.

VAN VELTHUYSEN, Lambert, 1651. Epistolica Dissertatio de principiis justi et decori, continens Apologia pro Tractatu Hobbaei De Cive, Amsterdam.

VAN VELTHUYSEN, Lambert, 1662. De initiis primae philosophiae juxta fundamenta Cartesii, Utrecht.

VAN VEEN, Mirjam, 2002. « Spiritualism in the Netherlands. From David Joris to Dirck Volckertsz Coornhert », Sixteenth Century Journal, vol. 33, n. 1, p. 129 – 150.

VAZ DIAS, Abraham de Mordechai et VAN DER TAK, Willem Gerard, 1989. « Spinoza and Simon Joosten De Vries (1936) », Mededelingen vanwege het Spinozahuis, n, 59, Eburon, Delft, p. 20 – 21.

VAZ DIAS, Abraham de Mordechai et VAN DER TAK, Willem Gerard, 1982a. « Spinoza, Merchant and Autodidact », Studia Rosenthaliana, vol. XVI, p. 105 – 171.

VAZ DIAS, Abraham de Mordechai et VAN DER TAK, Willem Gerard, 1982b. « The Firm of Bento y Gabriel de Spinoza », Studia Rosenthaliana, vol. XVI, p. 103 – 195.

VERBEEK, Theo (ed.), 1999a. Johannes Clauber and Cartesian Philosophy in the Seventeeth Century, Dordrecht, Kluwer.

VERBEEK, Theo (ed.), 1999b. « Spinoza and Cartesianism », Judeo-Christian Intellectual Culture in the Seventeeth Century, A. P. Coudert et alii (eds.) Dordrecht, Kluwer, p. 173 – 184.

VERBEEK, Theo, 1995. « Les cartésiens face à Spinoza. Le cas de Johannes de Raey », L’hérésie spinoziste. La discussion sur le Tractatus Theologico-Politicus et la réception immédiate du spinozisme, P. Cristofolini (ed.), Amsterdam, APA-Holland University Press, p. 77 – 88.

VERBEEK, Theo, 1992. Descartes and the Dutch. Early Reactions to Cartesian Philosophy, 1637 – 1650, Carbondale, Illunois, SOuthern Illinois University Press.

VOSS, S. H., 1981. « How Spinoza numerated the Affects », Archiv für Geschichte der Philosophie, t. 63, p. 164 – 179.

WALTHER, Manfred, 1996. « Spinozissimus ille Spinoza oder Wie Spinoza zum ‘Klassiker’ wurde », Beobachter und Lebenswelt. Studien zur Natur-, Geistes- und Sozialwissenschaft, Reinalter (ed.), Vienne, p. 183 – 238.

WALTHER, Manfred, 1995. « Biblische Hermeneutik und historische Erklärung. Lodewjik Meyer und Benedikt de Spinoza über Norm, Methode und Ergebnis wissenschaftlicher Bibleauslegung », Studia Spinozana, vol. XI, p. 227 – 300.

WALTHER, Manfred, 1983. « Spinoza im Deutschland als Faktor der Wirkungsgeschichte der Leibnizschen Philosophie. Eine Erinnerung », Leibniz. Werk und Wirkung. IV. Internationaler Leibniz-Kongress, p. 814 – 821.

WEIER, W., 1982. « Der Okkasionalismus der Johanes Clauberg und sein Verhältnis zu Descartes, Geulincx, Malebranche », Studia Cartesiana, vol. II.

WESSELIUS, J. W., 1990. « De Ban van Spinoza. Oude en nieuwe inzichten », GWN, n. 1, p. 193 – 203.

WESTSTEIJN, Arthur, 2013. De radicale republiek. Johan en Pieter de la Court, dwarse denkers uit de Gouden eeuw, Amsterdam, Bert Bakker.

WESTSTEIJN, Thijs, 2008. « Van Hoogstraten and van Blijenberg discuss body and soul », The visible world. Samuel van Hoogstraten’s Art Theory and the Legitimation of Painting in the Dutch Golden Age, Amsterdam, Amsterdam University Press, p. 338 – 342.

WIELEMA, Michiel, 2004. The March of the Libertines. Spinozists and the Dutch Reformed Church (1660 – 1750), Hilversum, Verloren.

WIELEMA, Michiel, 2003. « Adriaan Koerbagh. Biblical criticism and Enlightenment », The Early Enlightenment in the Dutch Republic 1650 – 1750, W. van Bunge (ed.), Brill, p. 61 – 80. Disponible ici.

WIELEMA, Michiel et VAN BUNGE, Wiep (eds.), 2011. A Light Shining in Dark Places, To Illuminate the Main Questions of Theology and Religion, A. Koerbagh (aut.) [1668], Leyde, Brill.

WINSTANLEY, Gerard, 1983 [1973]. The Laws of Freedom and Other Writings, C. Hill (ed.), Cambridge (réimpression).

WINTER, Eduard, 1981. « Theorie und Praxis bei E. W. v. Tschirnhaus », Theoria cum Praxi. Zum Verhältnis von Theorie und Praxis im 17. und 18 Jahrhundert. Studia Leibnitiana Supplementa 20, vol. II « Spinoza », Wiesbaden, Franz Steiner Verlag, p. 31 – 36.

WOLFSON, Harry Austryn, 1934. La philosophie de Spinoza. Pour démêler l’implicite d’une argumentation, A.-D. Balmès (trad.), Paris, Gallimard, 1999.

WOLLGAST, Siegfried, 1988. Ehrenfried Walther von Tschirnhaus und die deutsche Frühaufklärung, Berlin, Akademie-Verlag.

WURTZ, Jean-Paul, 1991. « Un disciple ‘hérétique’ de Spinoza. Ehrenfried Walther Von Tschirnhaus », Cahiers Spinoza, n. 6, p. 111 – 143.

WURTZ, Jean-Paul, 1988a. « La théorie de la connaissance de Tschirnhaus », Spinoza, Science et religion. De la méthode géométrique à linterprétation de l’Écriture Sainte, R. Bouveresse (dir.), p. 123 – 139.

WURTZ, Jean-Paul, 1988b. « Über einige offene oder strittige, die ‘Medicina mentis’ von Tschirnhaus betrefende Fragen », Studia Leibnitiana, vol. XX, p. 190 – 211.

WURTZ, Jean-Paul, 1984. « L’Éthique et le concept de Dieu chez Tschirnhaus. L’influence de Spinoza », Spinoza’s Political and Theological Thought, C. de Deugd (ed.), p. 230 – 242.

WURTZ, Jean-Paul, 1983. Die Tschirnhaus-Handschrift ‘Anhang An Mein so genantes Eilfertiges bedencken’, Studia Leibnitiana, vol. XV, p. 149 – 204.

WURTZ, Jean-Paul, 1981a. « Tschirnhaus und die Spinozismusbeschuldigung. Die Polemik mit Christian Thomasius », Studia Leibnitiana supplementa, vol. XIII, p. 61 – 75.

WURTZ, Jean-Paul, 1981b. « Tschirnhaus et Spinoza », Studia Leibnitiana suplementa, vol. XX, p. 93 – 103.

WURTZ, Jean-Paul, 1980. « Tschirnhaus et l’accusation de spinozisme. La polémique avec Christian Thomasius », Revue Philosophique de Louvain, n. 78, p. 489 – 506.

YAKIRA, Elkhanan, 1989. Contrainte, nécessité, choix. La métaphysique de la liberté chez Spinoza et chez Leibniz, Zurich, Editions du Grand Midi.

YERUSHALMI, Yosef Hayim, 1998. « Propos de Spinoza sur la survivance du peuple juif », Sefardica. Essais sur l’histoire des Juifs, des marranes et des nouveaux-chrétiens d’origine hispano-portugaise, Paris, Éditions Chandeigne-Librairie Portugaise, C. Aslanoff, E. Vigne, P. Teyssier et J. Letrouit (trad.), p. 175 – 206.

YERUSHALMI, Yosef Hayim, 1998. « Appendice. L’Espagne et l’espagnol dans la bibliothèque de Spinoza », Sefardica. Essais sur l’histoire des Juifs, des marranes et des nouveaux-chrétiens d’origine hispano-portugaise, Paris, Éditions Chandeigne-Librairie Portugaise, C. Aslanoff, E. Vigne, P. Teyssier et J. Letrouit (trad.), p. 207 – 233.

YOVEL, Yirmiyahu, 1977. « Why was Spinoza Excommunicated ? », Commentary, p. 46 – 52.

ZEV HARVEY, Warren, 1998. Physics and Metaphysics in Hasdai Crescas, Amsterdam, Gieben, p. 8 – 44.

ZIJLMANS, Jori, 1999. Vriendenkringen in de zeventiende eeuw. Verenining van het informelle culturelle leven te Rotterdam, Amsterdam, Sdu Uitgevers.

Top